肃然来悲风，四望气萧瑟

【肃然】1.恭敬貌。《大戴礼记·主言》：“曾子惧，肃然抠衣下席，曰：‘弟子知其不孙也。’”《汉书·礼乐志》：“百官侍祠者数百人，皆肃然动心焉。”清侯方域《新迁颜鲁公碑记》：“而儿童走卒或游卧嬉戏其下，亦从而拱揖拜跪，肃然如见其人焉。”萧乾《一本褪色的相册·未带地图的旅人》：“他指给我看那地点时，我肃然脱下了帽。”2.畏惧貌。汉荀悦《汉纪·宣帝纪三》：“奏虽寝，朝廷肃然敬惮之。”《太平御览》卷三九三引南朝梁沉约《俗说》：“王僧敬兄弟列坐斋中，见之若神；小人从户前过，皆肃然毛竖。”宋苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【悲风】1.凄厉的寒风。《古诗十九首·去者日以疏》：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”晋陆机《苦寒行》：“阴云兴巖侧，悲风鸣树端。”宋张孝祥《浣溪沙·荆州约马举先登城楼观塞》词：“万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风。”清陈梦雷《西郊杂咏》之九：“灌木动悲风，残云迷孤屿。”2.琴曲名。唐李白《月夜听卢子顺弹琴》诗：“忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。”王琦注：“释居月《琴曲谱録》有《悲风操》、《寒松操》……并琴曲名。”明乌斯道《月夜弹琴记》：“因援琴鼓《悲风》一曲，妾听凄然。”

【四望】1.古祭名。指古代天子向四方遥祭山川。《周礼·春官·大宗伯》：“国有大故，则旅上帝及四望。”贾公彦疏：“言四望者，不可一往就祭，当四向望而为坛遥祭之，故云四望也。”孙诒让正义：“陈寿祺云：‘山川之祭，周礼四望，鲁礼三望。其餘诸侯祀竟内山川，盖无定数，山川之大者，莫如五岳、四瀆。《礼记·王制》曰：五岳视三公，四瀆视诸侯。望祭山川岂可舍此有五岳四瀆等，则四望非限以四事，乃谓四方之望也……’案：陈説是也。四望者，分方望祭之名，通言之，凡山川之祭皆曰‘望’，於山川之中，举其尤大者别祭之，则有四望。天子统治宇内，则

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

【萧瑟】1.形容风吹树木的声音。宋苏轼《仙都山鹿》诗：“长松千树风萧瑟，仙宫去人无咫尺。”元许有壬《太常引》词：“红衣縹緲，清风萧瑟，半醉岸乌巾。”曹禺《原野》第三幕：“靠左偏前是一棵直挺挺的白杨，树叶在上面萧瑟作响。”2.凋零；冷落；凄凉。《楚辞·九辩》：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”唐杜甫《北征》诗：“靡靡踰阡陌，人烟眇萧瑟。”明杨珽《龙膏记·传情》：“你秋色将临，能无萧瑟之感。”老舍《四世同堂》四三：“秋给北平的城郊带来萧瑟，使它变成触目都是秋色，一点也不像一个大都市的外围了。”3.稀疏。唐