宿昔银鞍狨覆鞯，今骑秧马垦荒田

【宿昔】1.从前；往日。《史记·平津侯主父列传》：“朕宿昔庶几获承尊位，惧不能寧，惟所与共为治者，君宜知之。”唐张九龄《照镜见白发》诗：“宿昔青云志，蹉跎白髮年。”清曹寅《春日过顾赤方先生寓居》诗：“即此相逢犹宿昔，频来常带杖头钱。”2.经久；经常。《素问·举痛论》：“寒气客於小肠膜原之间，络血之中，血泣不得注於大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣。”汉王充《论衡·感虚》：“师旷能鼓《清角》，必有所受，非能质性生出之也。其初受学之时，宿昔习弄，非直一再奏也。”3.犹年老。《文选·谢朓＜和王主簿季哲怨情＞诗》：“徒

【银鞍】1.银饰的马鞍。南朝梁江淹《别赋》：“至若龙马银鞍，朱轩绣轴。”《花月痕》第五一回：“这几家银鞍骏马，绣繖锦衣，奕奕往来。”2.代指骏马。宋陆游《梅花绝句》：“醉帽插花归，银鞍万人看。”

【狨】《廣韻》如融切《集韻》《韻會》而融切《正韻》而中切，音戎。《廣韻》細布。亦作絨。◎按別本廣韻云：狨，猛也。絨，細布。分二義。正韻云：禺屬，毛可爲布。當是因其毛可爲布，故名細布爲絨也。又《集韻》獸名。禺屬。其毛柔長可藉。《本草》似猴而大，毛黃赤色，生廣南山谷閒。皮作鞍褥。《埤雅》狨蓋猿狖之屬。輕捷善緣木，大小類猿，長尾，尾作金色。今俗謂之金線，狨生川峽深山中，人以藥矢射之，取其尾，爲臥鞍被坐毯。狨甚愛其尾，中矢毒，卽自齧斷其尾以擲之，惡其爲深患也。狨，一名猱。zdic&

【覆】《唐韻》芳福切《集韻》《韻會》芳六切，音蝮。《玉篇》反覆也。《詩·小雅》不懲其心，覆怨是正。《禮·月令》季春，命舟牧覆舟，五覆五反，乃告舟備具于天子。又倒也。《易·鼎卦》鼎折足，覆公餗。《書·胤征》顚覆厥德。又敗也。《中庸》傾者覆之。《綱目集覽》覆，軍敗也。又中覆。《前漢·馮唐傳》賞賜決于外，不從中覆也。《註》覆謂覆白之也。又射覆。《前漢·東方朔傳》上嘗使諸數家射覆。《註》于覆器之下而置諸物，令暗射之，故云射覆。又與復同。《易·乾卦》終日乾乾，反復道也。又《集韻》方六切，音福。審也。《周禮·冬官考工記註》

【鞯】《唐韻》《正韻》則前切，音箋。《說文》馬鞁具也。《玉篇》鞍韉也。

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切，音奇。《說文》跨馬也。《名》騎，支也，兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切，音芰。義同。又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬，故經典無言騎。今言騎，是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年，左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸，此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬，馬以駕車，不言單騎。至六國時，始有單騎，蘇秦所謂車千乗，騎萬匹是也。又票騎，官名。《前漢·武帝紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司，品秩同大將軍。又旄頭騎

【秧马】农民拔秧时所坐的器具。形如船，底平滑，首尾上翘，利于秧田中滑移。宋苏轼《秧马歌引》：“﹝予昔游武昌，见农夫皆骑秧马﹞日行千畦，较之傴僂而作者劳佚相絶矣。”宋陆游《春日小园杂赋》：“自此年光应更好，日驱秧马听繅车。”清赵翼《横塘曲》：“朝行秧马宵呼犊，不抵清歌侑一觴。”汉

【垦荒】。毛泽东《关于农业合作化问题》七：“三个五年计划期内，准备垦荒四亿亩至五亿亩。”艾青《大西洋》诗：“我们是土地的耕耘者，是手拿镰刀的人，是垦荒的人，是牧畜的人。”