[太簇徽]昊天之气，揫敛万彙

【揫敛】1.聚集。《慎子·外篇》：“气之揫敛而有质者为阴，舒散而有气者为阳。”《后汉书·马融传》：“揫敛九藪之动物，繯橐四野之飞征。”李贤注：“揫，聚也。”《隶释·汉西岳华山庙碑》：“遏穰凶札，揫敛吉祥。”《新唐书·李听传》：“听治官苛细，急揫敛，颇极所欲，盛饰车马服玩。”2.收敛。唐刘禹锡《天论上》：“阳而蓺树，阴而揫敛。”宋曾巩《秋赛》：“岁既顺成，时方揫敛，神能施泽以及物，人能备物以事神。”明归有光《史称安隗素行何如》：“天道当揫敛之候，其所以为生生者，宜剥尽而不存矣。”清厉鹗《东城杂记》卷下：“菊之为物，

【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。（萬）〔古文〕《唐韻》無販切，音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者，舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬

【太簇】”。

【徽】〔古文〕《唐韻》許歸切《集韻》《韻會》吁韋切，音揮。《說文》衺幅也。又《爾雅·釋詁》善也。《疏》徽者，美善也。《書·舜典》愼徽五典。《詩·小雅》君子有徽猷。又太姒嗣徽音。又《正字通》琴節曰徽。《前漢·揚雄傳》高張急徽。《註》琴徽也，所以表發撫抑之處。《嵆康·琴賦》徽以鍾山之玉。《註》以玉爲徽也。又《說文》三糾繩也。《玉篇》徽，大索也。《易·坎卦》繫用徽纆。《揚雄·解嘲》折脅拉髂，免於徽索。又徽嫿，奔馳貌。《馬融·廣成頌》徽嫿霍奕，別騖分奔。又州名。《宋史·地理志》宣和三年，改歙州爲徽州。又與幑通。幟也。《

【昊天】苍天。昊，元气博大貌。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”南朝梁刘勰《文心雕龙·正纬》：“原夫图籙之见，迺昊天休命。”鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“呜呼，昊天难测，蕙荃早摧；曄曄青春，永閟玄壤。”2.指一定季节的天空。《尔雅·释天》：“夏为昊天。”郭璞注：“言气皓旰。”《诗·王风·黍离》“悠悠苍天”孔颖达疏引今文《尚书》欧阳生说：“春曰昊天。”唐杜甫《北征》诗：“昊天积霜露，正气有肃杀。”此指秋天。3.指一定方位的天。《淮南子·天文训》：“西方曰昊天。”高诱注：“西方金

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《