太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠

【太平】1.谓时世安宁和平。《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安寧。”《史记·秦始皇本纪》：“黔首脩絜，人乐同则，嘉保太平。”唐温庭筠《长安春晚》诗之二：“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。”老舍《龙须沟》第一幕：“有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。”2.泛指平静无事。《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“店主人见张客无事，偶语及此房内曾有妇人縊死，往往作怪，今番却太平了。”巴金《家》三九：“带着那么多银元，路上很不方便。幸而最近这一路还太平。”3.谓高低、胜负。《秦併六国平话》卷中：“周霸不赶，在阵上高叫：‘秦

【民乐】民族器乐。如：民乐合奏。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【愁叹】见“愁叹”。亦作“愁嘆”。忧愁叹息。《楚辞·九章·抽思》：“愁叹苦神，灵遥思兮。”唐冯贽《云仙杂记》卷二：“饶子卿隐庐山康王谷，无瓦屋，代以茅茨……或时雨湿致漏，则以油幄承梁，坐於其下，初不愁叹。”《西游补》第五回：“西施、丝丝，一齐愁嘆。”叶圣陶《饭》：“他们的父母整天愁叹。”

【衰老】，精力不济。《史记·货殖列传》：“﹝陶朱公﹞后年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。”明刘基《题老翁骑牛图》诗：“勿言衰老筋力薄，有牛可放殊不恶。”叶圣陶《未厌集·夜》：“从她那动作的滞钝以及步履的沉重，又见得她确实有点衰老了。”2.指年迈体衰精力不济的人。《礼记·月令》：“﹝仲秋之月﹞是月也，养衰老，授几杖，行糜粥饮食。”唐张乔《赠头陀僧》诗：“如今竹院藏衰老，一点寒灯弟子烧。”清严有禧《漱华随笔·宋太宗》：“寒暑迭变，不觉渐成衰老。”3.犹衰败。晋干宝《搜神记》卷十八：“魏郡张奋者，家本巨富，忽衰

【枯】《唐韻》苦胡切《集韻》《韻會》《正韻》空胡切，音刳。《說文》槀木也。《史記·諸侯表》摧枯朽者易爲力。又《周禮·天官·鄭註》童枯不稅。《疏》山林不茂爲童，山澤無水爲枯。又《集韻》後五切，音戸。竹名。通作楛。詳楛字註。又叶苦禾切，音科。《黃庭經》金鈴朱帶坐婆娑，調血理命身不枯。

【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。又少頃，有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室，山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少

【睡眠】经·小儿得欢喜丸喻》：“昔有一乳母，抱儿涉路，行道疲极，睡眠不觉。”唐李咸用《谢僧寄茶》诗：“空门少年初地坚，摘芳为药除睡眠。”宋陆游《自闵》诗：“年光疾病占强半，日景睡眠居七分。”魏巍《东方》第三部第十三章：“现在虽然艰苦，睡眠严重不足，还是要发扬艰苦奋斗的精神，挤出一部分时间来搞创作。”