太霄帝君神霄府，一日玺书行海寓

【太霄】天空极高处。南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷四：“太霄何冥冥，灵真时下游。”唐杨炯《老人星赋》：“瞻太霄而踊跃，伏前庭而俯僂。”明屠隆《綵毫记·仙官列奏》：“荡累神宇澄，遗尘太霄逈。”

【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。《疏》帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。《呂氏春秋》帝者，天下之所適。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【神霄】谓九天中之最高者。《宋史·方技传下·林灵素》：“既见，大言曰：‘天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。’”2.仙境，天庭。明刘基《题紫虚观用周伯温韵》：“传闻仙子常时到，应是神霄有路通。”3.谓神灵消失而不可复见。三国魏曹植《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。”《文选·洛神赋》作“神宵”，李善注：“宵，化也。”

【府】《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切，音甫。《說文》文書藏也。《周禮·天官》府六人。《註》治藏，史掌書者。《又》宰夫八職，五曰府，掌官契以治藏。《註》治藏，藏文書，若今起文書草也。又《玉篇》府，聚也。藏，貨也。《書·大禹謨》六府三事允治，萬世永賴。《疏》水火木金土五材，兼以穀爲六府。《禮·曲禮》在府言府，在庫言庫。《註》府謂寶藏財賄之處也。又掌財幣之官皆曰府。《周禮·天官》大府，玉府，內府，外府。又《地官》泉府。又《春官》天府。《前漢·食貨志》太公爲周立九府圜法。《註》皆掌財幣之官，故云九府。又《百官公卿

【一日】一昼夜；一天。《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三月兮。”汉司马迁《报任安书》：“是以肠一日而九廻。”《书·洪范》“三曰日”唐孔颖达疏：“从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。”宋真德秀《夜气箴》：“故冬为四时之夜，而夜乃一日之冬。”《红楼梦》第二回：“便在下也和他家来往非止一日了。”2.一个白天。《法苑珠林》卷四六：“故一念来一念去，一日一宿有八亿四千万念。”《水浒传》第四五回：“一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物掛念，到三更二更纔睡。”参见“一日一夕”、“一日一夜”。3.犹昨日。

【玺书】以泥封加印的文书。《国语·鲁语下》：“襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆，追而予之璽书。”韦昭注：“璽书，印封书也。”2.秦以后专指皇帝的诏书。《史记·秦始皇本纪》：“上病益甚，乃为璽书赐公子扶苏曰：‘与丧会咸阳而葬。’”《魏书·高聪传》：“今更造璽书，以代往詔。”宋张孝祥《水调歌头·凯歌上刘恭父》词：“闻道璽书频下，看即沙堤归去，帷幄且从容。”明陆深《俨山外集·传疑录上》：“世言三尺法者，盖用三尺竹简书法律。詔书谓之尺一，亦以一尺版书詔。囊封加璽，又谓之璽书。”

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大

【海寓】海宇。明谢肇淛《五杂俎·人部三》：“抉名山石室之藏，洩昭陵玉盌之閟，勒之贞珉，以布海寓。”明宋应星《天工开物·冶铸》：“巧者夺上清之魄，而海寓遍流泉。”