太阳一入地,照月还生光

太阳一入地,照月还生光

诗句读音
太阳一入地平仄:仄 平 平 仄
拼音: tài yángyīrù dì
照月还生光平仄:仄 仄 平 平 平
韵脚:下平十一唐
拼音: zhàoyuèhái shēngguāng

太阳一入地,照月还生光释义

【太阳】1.日的通称。《汉书·元帝纪》:“是以氛邪岁增,侵犯太阳,正气湛掩,日久夺光。”颜师古注:“太阳,日也。”三国魏曹植《洛神赋》:“远而望之,皎若太阳升朝霞。”2.指太阳光。曹禺《北京人》第二幕:“太阳晒着,风吹着,雨淋着。”3.旺盛的阳气。《尚书大传》卷五:“遂人以火纪;火,太阳也。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳终始》:“故至春少阳,东出就木,与之俱生;至夏太阳,南出就火,与之俱煖。”三国魏嵇康《答难养生论》:“咀嚼英华,呼吸太阳。”4.指太阳穴。《红楼梦》第五二回:“只是太阳还疼。”老舍《四世同堂》五十:“

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【入地】1.钻入地下。形容十分羞惭。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。有识旁观,代其入地。”宋陈亮《广惠王祈雨文》:“亮等今思厥愆,惭恨入地。”2.喻死亡。《后汉书·班超传》:“蛮夷之性,悖逆侮老,而超旦暮入地,久不见代,恐开姦宄之源,生逆乱之心。”宋苏轼《论仓法札子》:“臣材术短浅,老病日侵,常恐大恩不报,衔恨入地,故贪及未死之间,时进瞽言。”清黄遵宪《赤穗四十七义士歌》诗序:“苟靦颜视息,他日蒙耻入地,将何面目见我公乎?”参见“

【月】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切,音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月,缺也,滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者,土地之精。《史記·天官書註》月者,隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月,月三十日,三歲則置閏焉。又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦,大月三十日,小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行,每三十日爲一月。又姓。金月彥明首建孔子廟,明洪武中有月輝、月文憲

【还生】复生,再生。北周庾信《谢赵王赉犀带等启》:“昔沉羲将尽,逢司命而还生;士燮行埋,值仙人而更活。”唐王建《看棋》诗:“彼此抽先局势平,傍人道死的还生。”唐段成式《酉阳杂俎·木篇》:“﹝菩提树﹞茎干黄白,枝叶青翠,经冬不凋。至佛入灭日,变色凋落,过已还生。”

【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切,廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法,能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作。