王驾简介
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王驾(851~ ?),晚唐诗人,字大用,自号守素先生,河中(今山西永济)人。
大顺元年(890)登进士第,仕至礼部员外郎。
后弃官归隐。
与郑谷、司空图友善,诗风亦相近。
其绝句构思巧妙,自然流畅。
司空图《与王驾评诗书》赞曰:“今王生者,寓居其间,浸渍益久,五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者。
”
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王驾(851~ ?),晚唐诗人,字大用,自号守素先生,河中(今山西永济)人。
大顺元年(890)登进士第,仕至礼部员外郎。
后弃官归隐。
与郑谷、司空图友善,诗风亦相近。
其绝句构思巧妙,自然流畅。
司空图《与王驾评诗书》赞曰:“今王生者,寓居其间,浸渍益久,五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者。
”
薛能(817?-880?)晚唐著名诗人。
《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。
” 仕宦显达,官至工部尚书。
时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。
唐人交游之风盛行。
薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。
晚唐一 些著名诗人多与有诗与其唱和。
薛能,字太拙,汾州人,登会昌六年进士第。
大中末,书判中选,补盩厔尉。
李福镇滑,表署观察判官,历御史、都官刑部员外郎。
福徙西蜀,奏以自副。
咸通中,摄嘉州刺史,迁主客、度支、刑部郎中,权知京兆尹事,授工部尚书,节度徐州,徙忠武。
广明元年,徐军戍溵水,经许,能以旧军,馆之城中。
军惧见袭,大将周岌乘众疑逐能,自称留后,因屠其家。
能僻于诗,日赋一章,有集十卷,今编诗四卷。
牛峤(生卒年不详),字松卿,一字延峰,陇西(今甘肃西部)人,唐宰相牛僧孺之孙。
唐僖宗乾符元年进士,历任拾遗,补尚书郎。
王建立后蜀,牛峤任判官、给事中等职,故后人又称「牛给事」。
牛峤博学有文才,诗学李贺,尤其以词闻于世,原有《歌诗集》三卷,不传。
綦毋潜(生卒年不详):字孝通(一作季通)荆南(今湖北西南部)人。
开元进士,授秘书省校书郎。
一度弃官还江东,后复任宜寿县尉,入为集贤院待制,迁右拾遗,复授校书,终著作郎。
晚年退隐江南。
他与王维、王昌龄、李欣,储光羲等人有交游,彼此有唱和。
他的诗歌常写方外之情和山林孤寂之境,流露出追慕隐逸之意。
风格清秀而峭拔。
王维称赞他「盛得江左风,弥工建安体」(《别綦毋潜》)。
《全唐诗》录存其诗一卷。
元稹(779─831),字微之,河南(今河南省洛阳一带)人。
幼年丧父,家境比较贫困。
十五岁参加科举考试,明经及第。
唐宪宗元和初,应制策第一,任左拾遗,历监察御史等职。
曾因劾奏剑南东川节度使严砺等人的不法行为,得罪权贵,被贬为江陵士曹参军。
他遭到这次打击后,转与宦官和权贵妥协,并通过宦官崔潭峻等人的推荐,得到穆宗李恒的重用,一度出任宰相。
不久,调任同州刺史。
文宗太和时,任武昌军节度使,死于任上,年五十三。
元稹和白居易是好朋友,他们都是新乐府运动的倡导者。
他的文学主张与白居易相近,提倡杜甫「即事名篇,无复倚傍」的精神,推动了新乐府运动的发展。
他写过一些《乐府古题》和《新题乐府》,借用乐府的体裁,自出新意,借以「讽当时之事,以贻后代之人」。
他还写过不少古诗和律诗,其中也有讽刺现实的,称作「古讽」、「律讽」。
此外,他也还写过不少古今体艳诗和悼亡诗,言浅情深,在艺术上有较高的成就。
他的诗在当时与白居易齐名,世称「元白」。
元稹的诗歌在一定程度上反映了民生疾苦,揭露了上层统治阶级的荒淫、腐朽,但深度、广度都不及白居易。
诗的风格与白居易相近,都有语浅情深的特点。
[唐](约公元七六二年至八二一年间在世)字友封,京兆金城人,窦庠之弟。
生卒年均不详,约自唐肃宗宝应元年至穆宗长庆元年间在世,年六十岁。
状貌魁伟。
少博览,无所不通。
性宏放,好谈古今。
门多长者车辙。
诸兄均先贵达,巩于元和二年(公元八O七年)始举进士。
袁滋镇滑州,辟为从事。
入朝,拜侍御史,历司勋员外刑部郎中。
元稹观察浙东,奏为副使,检校秘书少监,兼御史中丞。
稹移镇武昌,巩为副使。
平居与人言,吻动而言不发,白居易等目为嗫嚅翁。
后终老于鄂渚。
巩所著诗,见窦氏联珠集。
白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。
祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。
早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。
唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。
唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。
元和十年(815),宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死,白居易因上表急请严缉凶手,得罪权贵,贬为江州司马,后移忠州刺史。
唐穆宗长庆初年任杭州刺史,曾积极兴修水利,筑堤防洪,泄引湖水,灌溉田亩千顷,成绩卓著。
唐敬宗宝历元年(825)改任苏州刺史,后官至刑部尚书。
唐武宗会昌六年(846)卒,终年七十五岁。
著有《白氏长庆集》七十一卷。
在文学上,他与元稹同为新乐府运动的倡导者和中坚,主张「文章合为时而著,歌诗合为事而作」,反对「嘲风雪,弄花草」而别无寄托的作品。
其讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》,广泛尖锐地揭露了当时政治上的黑暗,抨击了现实中的流弊,表现了爱憎分明的进步倾向。
除讽谕诗外,长篇叙事诗《长恨歌》,《琵琶行》也独具特色,为千古绝唱。
白诗语言通俗,深入浅出,平易自然,不露雕琢痕迹。
王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。
九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。
任大乐丞。
但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。
宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转监察御史。
李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。
天宝年间,王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。
公元七五六年,王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘,他服药取痢,佯称瘖疾,结果被安禄山「遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署」。
平叛后,凡做伪官的都判了罪,但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山,得到唐肃宗的赞许,加之平乱有功的胞弟王缙极力营救,仅降职为太子中允,后来又升迁为尚书右丞。
但自此,王维变得更加消沉了。
在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中,度过了自己的晚年。
王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年(738)张九龄罢相为界分为前后两个时期。
沈佺期,生卒年不详,字云卿,相州内黄(今河南内黄)人。
上元二年进士,官至太子少詹事。
曾因贪污及谄附张易之,被流放欢州。
他与宋之问齐名,号称「沈宋」。
他们的诗作大都是歌舞升平的应制诗。
主要成就是总结了六朝以来声律方面的创作经验,完善了律诗形式,使之趋于成熟。
有《沈佺期集》。
羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。
贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。
顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。
元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。
後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。
士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。
与韩梓材同在越州,亦以文翰称。
著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。