唐皇欲丧乱,豺虎依山丘

唐皇欲丧乱,豺虎依山丘

诗句读音
豺虎依山丘平仄:平 仄 平 平 平
拼音: chái hǔyīshān qiū
唐皇欲丧乱平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: táng huángyùsāng luàn

唐皇欲丧乱,豺虎依山丘释义

【豺虎】1.豺与虎。泛指猛兽。《诗·小雅·巷伯》:“取彼譖人,投畀豺虎;豺虎不食,投畀有北。”晋张载《七哀诗》:“季世丧乱起,贼盗如豺虎。”明李东阳《风雨叹》诗:“山豗谷汹豺虎嘷,万木尽拔乘波涛。”清陈鹏年《新春杂感次韵和中山》:“蛟螭蟠地轴、豺虎踞天关。”2.喻凶狠残暴的寇盗、异族入侵者。汉王粲《七哀诗》:“西京乱无象,豺虎方遘患。”唐杜甫《久客》诗:“狐狸何足道,豺虎正纵横。”明王鏊《震泽长语·国猷》:“当时燕蓟沦于契丹不能取,是中国与豺虎杂此土以处也。”清徐昂发《铁岭关》诗:“缅昔豺虎鬭,百战争要害。”邓中

【依】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切,音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。《又》昔我往矣,楊柳依依。又依稀,猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。又姓。又《集韻》《韻會》隱豈切,音倚。《詩·大雅》于京斯依。又斧依,與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓是也。又《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。又喻也。

【山丘】邱”。1.土山。《墨子·大取》:“诸以居运命者,若乡里齐荆者皆是;诸以形貌命者,若山邱室庙者皆是也。”三国魏何晏《景福殿赋》:“丰侔淮海,富賑山丘。”唐李白《江上吟》:“屈平词赋悬日月,楚王臺榭空山丘。”金元好问《横波亭》诗:“万里风涛接瀛海,千年豪杰壮山邱。”2.坟墓。三国魏曹植《箜篌引》:“生存华屋处,零落归山丘。”宋曾巩《南轩》诗:“圣贤虽山丘,相望心或庶。”金元好问《醉后诗》:“身后山丘几春草,醉来日月两秋萤。”

【唐皇】1.《后汉书·班固传》:“汪汪乎丕天之大律,其畴能亘之哉。唐哉皇哉!皇哉唐哉!”李贤注:“唐哉,谓尧也;皇哉,谓汉也。言唯唐与汉,唯汉与唐”后因称气势宏伟盛大为“唐皇”。2.指唐天子。明太平野史《朝天子·打谈》曲:“几声嘹喨几声低,有那些虚张声势,赞美唐皇,褒谈汉帝。”

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【丧乱】。后多以形容时势或政局动乱。《诗·大雅·云汉》:“天降丧乱,饥饉荐臻。”北齐颜之推《颜氏家训·涉务》:“居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急。”清顾炎武《顾与治诗序》:“晚值丧乱,独身无子,迫於赋役,困躓以终。”陈去病《鉴湖女侠秋瑾传》:“时天下丧乱,内外交鬨,而中朝政治,日益寙败。”