傥令长须勤送似,待予大书特书榜曰飞来峰
诗句 | 读音 |
---|---|
傥令长须勤送似 | 平仄:仄 平 平 平 平 仄 仄 拼音: tǎnglíng|lǐng|lìngcháng xūqínsòng sì |
待予大书特书榜曰飞来峰 | 平仄:平 平 仄 平 仄 平 仄 平 平 平 平 拼音: dài|dāiyú|yǔdà shūtè shūbǎng|bàngyuēfēi lái fēng |
傥令长须勤送似,待予大书特书榜曰飞来峰释义
【傥】《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切,湯上聲。倜儻,卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻蕩不備。《註》豁達也。又《關尹子·一宇篇》心儻儻,物迭迭。《註》儻儻,猶儃儃。又或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行,而失道也。《繕性篇》軒冕在身,非性命也,物之儻來寄也。又《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《註》儻,苟也。又《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。 本作儻。俗作倘。
【令】《集韻》《正韻》力正切,零去聲。律也,法也,告戒也。《書·囧命》發號施令,罔有不臧。《禮·月令》命相布德和令。《周禮·秋官》士師掌士之八成,四曰犯邦令,五月撟邦令。又三令。《前漢·宣帝紀》令有先後,有令甲,令乙,令丙。又縣令。漢法,縣萬戸以上爲令,以下爲長。又時令,月令,所以紀十二月之政。又善也。《詩·大雅》令聞令望。《左傳·成十年》忠爲令德,非其人猶不可,况不令乎。又姓。又《集韻》郞丁切《正韻》離呈切,音零。厮役曰使令。又丁令,地名。見《前漢·張湯傳》。或作丁零。又令狐,亦地名。又令狐,複姓。又《詩·齊
【长须】褒《僮约》:“资中男子王子渊,从成都安志里女子杨惠,买亡夫时户下髯奴便了。”后因以“长鬚”指男仆。唐韩愈《寄卢仝》诗:“先生又遣长鬚来,如此处置非所喜。”宋胡继宗《书言故事·妓女类》:“僕曰长鬚。”明叶宪祖《鸾鎞记·诗激》:“为嘱长鬚蚤出门,寸牋好与递归辕。”汉
【勤】〔古文〕瘽《唐韻》巨斤切《集韻》《正韻》渠中切《韻會》渠斤切,音芹。《說文》勞也。从力,堇聲。《爾雅疏》勤者,勞力也。《書·武成》王季其勤王家。又《詩·豳風》恩斯勤斯。《註》勤,篤厚也。《左傳·僖三年》楚人伐鄭,鄭伯欲成,孔叔不可。曰:齊方勤我,棄德不祥。《註》勤我,言齊恤鄭難也。《前漢·司馬相如傳》重賜文君侍者,通殷勤。又《揚子·法言》民有三勤。《註》勤,苦也。又《韻補》叶渠焉切,音乾。《鄭曼贈陸雲詩》垂龔之會,匪言不宣。嗟我懷人,斯恩斯勤。又通作廑。《前漢·揚雄傳》其廑至矣。《註》師古曰:古勤字。又《
【送似】送与;送给。唐韩愈《谁氏子》诗:“谁其亲友能哀怜,写吾此诗持送似。”宋黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》:“银钩玉唾明璽纸,松箑轻凉并送似。”
【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切,音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身,待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍,以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國,其誰云待之。又叶直里切,音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。又叶時吏切,音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。又叶徒帝切,音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。又叶杜兮切,音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路
【予】《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切,音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝,何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋,七曰予,八曰奪。通作與。又《博雅》大予,樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰,改大樂爲大予樂。又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音,後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮,予一人。鄭康成註:余予古今字。因鄭此說,學者遂皆讀予爲余。爾雅:卬,吾,台,予,朕,身,甫,余,言,我也。此則予之與余,但義訓我,非同字也。《說文》:予,相推予也。余
【大书】大字。唐范摅《云溪友议》卷五:“徐乃画地曰:‘某口虽不言,昔年曾学大书也,乞试之。’”宋何薳《春渚纪闻·米元章遭遇》:“﹝上﹞遽召芾至,出乌丝栏一轴,宣语曰:‘知卿能大书,为朕竟此轴。’”2.郑重记载。梁启超《纪年公理》:“南海先生倡强学会,即用史公之例,大书孔子卒后二千四百七十三年,会中一二俗士闻之,则舌撟汗下色变,惧祸将及己。”3.指曲艺说唱的长篇书目。过去江南一带指评话,只说不唱。清范祖述《杭俗遗风》:“大书,一人独説,不用傢伙,惟有醒目(木)一块,纸扇一把。”
【特书】特别书写;突出记述。宋无名氏《张协状元》戏文第四出:“青布帘大写着‘员梦如神’,纸招子特书个‘听声揣骨’。”明刘基《春秋明经·齐侯袭莒》:“大国用兵以掩人之不备,《春秋》特书以著其罪也。”李六如《六十年的变迁》第一卷第四章:“由于詹大悲熟人多,各处奔走,加上第二天的《商务日报》大书而特书,这就不能不引起……那班清吏的注意。”参见“大书特书”。
【榜】同。
【曰】《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切,音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也,之也。《增韻》謂也,稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。
【飞来峰】1.山峰名。也称灵鹫峰。在浙江省杭州市西湖西北,与灵隐寺隔溪相对,高二百多米。峭壁岩洞中有五代至元代的造像三百多尊。《咸淳临安志》卷二三:“晏元献公《舆地志》云:‘晋咸和元年西天僧慧理登兹山,叹曰:此是中天竺国灵鷲山之小岭,不知何年飞来。佛在世日,多为仙灵所隐,今此亦復尔邪?因挂锡造灵隐寺,号其峰曰飞来。’”宋王安石有《登飞来峰》诗。2.宋徽宗时,于东京汴梁(今河南开封)景龙山侧筑一土山,名艮岳,其中一山峰名飞来峰。宋张淏《云谷杂记·艮岳》:“因其餘土,积而为山,山骨虣露,峰稜如削,飘然有云姿鹤态,曰飞来