堂上金樽邀上客，门前白马系垂杨

【堂上】1.殿堂上；正厅上。《仪礼·聘礼》：“堂上八豆，设于户西西陈。”《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“府吏得闻之，堂上啟阿母。”唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“庙成，大祭。过客李仪，醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出庙门即死。”《红楼梦》第七一回：“贾母高兴，又今日都是自己族中子侄辈，只便妆出来堂上受礼。”2.指父母。清吴骞《扶风传信录》：“夙缘已尽，别君去矣，君归为我谢堂上。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“甲申而后，堂上健存，柴车屡徵，忍耻一出。”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“堂上春秋高矣，妾死，君宜早归。”3.指

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【金樽】尊”。酒尊的美称。南朝宋谢灵运《石门新营所住》诗：“芳尘凝瑶席，清醑满金樽。”唐陈子昂《春夜别友人》诗之一：“银烛吐青烟，金尊对綺筵。”闻一多《红烛·深夜底泪》：“啊！宇宙底生命之酒，都将酌进上帝底金樽。”

【邀】《廣韻》于宵切《集韻》《韻會》伊消切《正韻》伊堯切，音腰。《廣韻》遮也。《晉書·陶潛傳》王弘令潛故人齎酒于半道，邀之。又《正韻》招也。《李白詩》舉杯邀明月。又《集韻》求也。通作徼。《中庸》小人行險以徼倖。又《正韻》通作要。《孟子》使數人要於路。《又》修其天爵，以要人爵。漢典考證：〔《晉書·陶潛傳》王弘令潛故人，賷酒于半道邀之。〕　謹照原文賷改齎。 考證：〔《晉書·陶潛傳》王弘令潛故人，賷酒于半道邀之。〕　謹照原文賷改齎。

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削

【门】《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，音捫。《說文》聞也。从二戸，象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。《博雅》門，守也。《釋名》捫也。言在外爲人所捫摸也。《易·同人》同人于門。《註》心無係吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。《書·舜典》賔于四門，四門。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮，設旌門。《註》王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·

【白马】白色的马。《左传·定公十年》：“公子地有白马四。公嬖向魋。魋欲之。”三国魏曹植《白马篇》：“白马饰金羈，连翩西北驰。”明高濂《玉簪记·闹会》：“分经来白马，洗鉢起黄龙。”方然《白色花·报信者》：“我底白马哟！大风来了，别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”2.古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。《史记·吕太后本纪》：“高帝刑白马盟曰：‘非刘氏而王，天下共击之！’”汉赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃东巡，登衡岳，血白马以祭。”南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“騂毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告於神明者也

【系】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡計切，音繫。《說文》繫也。《博雅》相連繫也。《前漢·敘傳》系高頊之胄兮。《註》應劭曰：連也。《後漢·張衡傳》系曰。《註》系，繫也。《文選註》言繫賦之前意也。又《張衡·東京賦》雖系以隤牆塡塹。《註》系，繼也。又《左思·魏都賦》本前修以作系。《註》系者，胤也。又《廣韻》緒也。《增韻》聯屬也。又姓。《廣韻》楚有系益。○按《說文》系自爲部，今倂入。

【垂杨】诗文中杨柳常通用。南朝齐谢朓《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。”唐万齐融《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了济南府，进得城来，家家泉水，户户垂杨。”鲁迅《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。”2.词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。