堂堂百尺楼，制作极华丽

【堂堂】1.形容盛大。《晏子春秋·外篇上二》：“﹝齐景公﹞曰：‘寡人将去此堂堂国者而死乎！’”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“尔乃丰层覆之耽耽，建高基之堂堂。”张铣注：“堂堂，高敞貌。”元耶律楚材《和孟驾之韵》：“天兵一鼓下睢阳，旌旗整整阵堂堂。”郭沫若《访埃杂吟·金字塔》：“人狮惊岳岳，王庙忆堂堂。”2.形容容貌壮伟。《论语·子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”何晏集解引郑玄曰：“言子张容仪盛而於仁道薄也。”《后汉书·伏湛传》：“湛容貌堂堂，国之光辉。”《红楼梦》第一回：“我堂堂鬚眉，诚不若彼裙釵。

【百尺楼】1.泛指高楼。《三国志·魏志·陈登传》：“汜（许汜）曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙（陈登）。元龙无客主之意，久不相与语，自上大牀卧，使客卧下牀。’备（刘备）曰：‘……君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下牀之间邪？’”唐王昌龄《从军行》之一：“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。”宋苏轼《次韵答邦直子由》之四：“恨无扬子一区宅，懒卧元龙百尺楼。”明陈汝元《金莲记·量移》：“身凭百尺楼，目断千山秀。”吕志伊《镇山楼远眺》诗：“登临行远几悲秋，大好湖山百尺楼。”2.

【制作】乐等方面的典章制度。《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，今共定仪，十餘年不就。或言古者太平，万民和喜，瑞应辨至，乃采风俗，定制作。”汉班固《典引》：“兢兢业业，贬成抑定，不敢论制作。”宋曾巩《宜黄县县学记》：“及三代衰，圣人之制作尽坏。”明方孝孺《与郑叔度书》之二：“至周制作之备，孔子称其文，特言其礼乐宪章之盛耳。”2.制造；造作。晋嵇含《南方草木状·抱香履》：“帝深嘆异，然哂其制作之陋。”宋范仲淹《政在顺民心赋》：“亦犹梓匠任材，因曲直而制作。”清黄钧宰《金壶浪墨·熙朝财赋》：“广制作，兴土木。”

【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度

【华丽】而有光彩。汉荀悦《申鉴·时事》：“不求无益之物，不蓄难得之货，节华丽之饰，退利进之路，则民俗清。”《资治通鉴·隋炀帝大业元年》：“堂殿楼观，穷极华丽。”清李渔《奈何天·闹封》：“拣一位受过苦的夫人，等他穿戴了，好受用些华丽。”秦牧《艺海拾贝·核心》：“而那些辞采华丽，‘骈四骊六’，洋洋洒洒，极尽雕琢之能事，但是思想却贫乏可笑的六朝骈文，却为后代人们所鄙弃。”典