镗鞳仍噌吰，歌钟与无射

【歌钟】1.伴唱的编钟。《左传·襄公十一年》：“郑人赂晋侯……歌鐘二肆。”杜预注：“肆，列也。县鐘十六为一肆。二肆，三十二枚。”孔颖达疏：“言歌鐘者，歌必先金奏，故鐘以歌名之。《晋语》孔晁注云：‘歌鐘，鐘以节歌也。’”晋左思《魏都赋》：“元勋配管敬之绩，歌鐘析邦君之肆。”南朝宋鲍照《数诗》：“七盘起长袖，庭下列歌鐘。”2.歌乐声。唐李白《魏郡别苏明府因北游》诗：“青楼夹两岸，万家喧歌鐘。”前蜀韦庄《病中闻相府夜宴》诗：“满筵红蜡照香鈿，一夜歌鐘欲沸天。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【无射】诗·小雅·车舝》：“式燕且誉，好尔无射。”郑玄笺：“射，厌也。”陆德明释文：“射，音亦。”汉蔡邕《司空袁逢碑》：“信可谓兼三才而该刚柔，无射于人斯矣。”2.古十二律之一。位于戌，故亦指阴历九月。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏无射，歌夹钟，舞《大武》，以享先祖。”郑玄注：“无射阳声之下也。”《史记·律书》：“九月也，律中无射。无射者，阴气盛用事，阳气无餘也，故曰无射。其於十二子为戌。戌者，言万物尽灭也，故曰戌。”唐张说《九日陪登高》诗：“重阳初啟节，无射正飞灰。”参见“十二律”。3.周景王所铸钟名。后亦泛指

【镗鞳】”。

【仍】《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，音艿。因也。《論語》仍舊貫，如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几，凶事仍几。《註》變几，變更其質，謂有飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。又重也，頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。又《谷永傳》饑饉仍臻。又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍，不得志之貌。又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫。又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切，音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍

【噌吰】词。多用以形容钟鼓声。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。”李善注：“噌吰，声也。”宋苏轼《石钟山记》：“余方心动欲还，而大声发於水上，噌吰如鐘鼓不絶。”清赵翼《同北墅漱田观西洋乐器》诗：“噌吰无射鐘，嘹喨蕤宾铁。”清黄景仁《退潭舟夜雷雨》诗：“我舟忽尔移断岸，噌吰水石声交加。”汉