堂下万休戚,堂上一笑嚬
堂下万休戚,堂上一笑嚬释义
【堂下】、厅堂阶下。《公羊传·宣公六年》:“仡然从乎赵盾而入,放乎堂下而立。”汉桓宽《盐铁论·刺权》:“中山素女抚流徵於堂上,鸣鼓巴俞作於堂下。”鲁迅《故事新编·非攻》:“走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,头也不回的走了。”2.殿堂下的人。借指侍从。《韩非子·内储说下》:“乃召其堂下而譙之,果然,乃诛之。”陈奇猷集释:“《説文》:‘堂,殿也。’堂下,盖谓殿堂下之人。”3.神名。《史记·封禅书》:“荆巫,祠堂下、巫先、司命、施糜之属。”
【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬
【休戚】亦作“休慼”。喜乐和忧虑。亦泛指有利的和不利的遭遇。《国语·周语下》:“晋孙谈之子周(晋悼公)适周,事单襄公……晋国有忧,未尝不戚;有庆,未尝不怡……为晋休戚,不背本也。”《后汉书·灵帝纪》:“备託臭味,庶同休戚。”《晋书·王导传》:“导曰:‘吾与元规休慼是同,悠悠之谈,宜絶智者之口。’”宋苏轼《司马温公神道碑》:“师朋友道足以相信,而权不足以相休戚。”清袁枚《随园随笔·杂记》:“不知诸葛一家,与国同休戚者,岂可引退?”郭沫若《南冠草》第三幕:“要与天下的人民同休戚,不要只是寻章摘句,做个烂纸堆中的蠹鱼。
【堂上】1.殿堂上;正厅上。《仪礼·聘礼》:“堂上八豆,设于户西西陈。”《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“府吏得闻之,堂上啟阿母。”唐韩愈《柳州罗池庙碑》:“庙成,大祭。过客李仪,醉酒,慢侮堂上,得疾,扶出庙门即死。”《红楼梦》第七一回:“贾母高兴,又今日都是自己族中子侄辈,只便妆出来堂上受礼。”2.指父母。清吴骞《扶风传信录》:“夙缘已尽,别君去矣,君归为我谢堂上。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二:“甲申而后,堂上健存,柴车屡徵,忍耻一出。”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》:“堂上春秋高矣,妾死,君宜早归。”3.指
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【笑嚬】“笑顰”。谓欢笑或皱眉。明杨柔胜《玉环记·韦皋代任》:“登山涉水,云梯石凳,隔花笑嚬,墻头红粉多丰韵。”清蒲松龄《聊斋志异·嫦娥》:“今而知为人上者,一笑嚬亦不可轻,謔端开之自妾,而流弊遂不可止。”苏曼殊《本事诗》之四:“慵妆高阁鸣筝坐,羞为他人工笑顰。”汉
