檀栾节目瘦长枝,晴既萧骚雨亦奇

檀栾节目瘦长枝,晴既萧骚雨亦奇

诗句读音
晴既萧骚雨亦奇平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:上平五支
拼音: qíngjìxiāo sāoyǔ|yùyìqí|jī
檀栾节目瘦长枝平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
韵脚:上平五支
拼音: tán luánjié mùshòucháng|zhǎngzhī|qí

檀栾节目瘦长枝,晴既萧骚雨亦奇释义

【晴】《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切,音情。夝或作晴暒。《玉篇》雨止也,晴明也,無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。又《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還,居處各一方。中秋十六夜,魄圓天差晴。又《說文》夝,雨而夜除星見也。《註》今俗作晴,非。

【萧骚】形容风吹树木的声音。五代齐己《小松》诗:“后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。”宋欧阳修《呈元珍表臣》诗:“披条泫转清晨露,响叶萧骚半夜风。”郭沫若《长春集·遍地皆诗写不赢》诗:“树叶萧骚作响,微风吹送清香。”2.萧条凄凉。唐祖咏《晚泊金陵水亭》诗:“江亭当废国,秋景倍萧骚。”宋范成大《公辨再赠复次韵》:“书生活计极萧骚,爝火微明似束蒿。”清西泠酒民《蝶恋花·秋日湖上》词:“一片明湖歌舞旧,景色萧骚,恁处堪回首。”3.稀疏。宋陆游《初秋书怀》诗:“二十年前已二毛,即今何恨鬢萧骚。”明张四维《双烈记·行游》:“桃腮柳眼

【雨】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切,音羽。《說文》水从雲下也。一象天,冂象雲,水霝其閒也。《玉篇》雲雨也。《元命包》隂陽和爲雨。《大戴禮》天地之氣和則雨。《釋名》輔也。言輔時生養。《易·乾卦》雲行雨施,品物流行。《書·洪範》八庶徵,曰雨,曰暘。又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷,小雨謂之霡霂,久雨謂之淫。陸佃云:疾雨曰驟,徐雨曰零,久雨曰苦,時雨曰澍。又穀雨,二十四氣之一。見《後漢·律曆志》。又《正字通》雨虎,蟲名。遁甲開天圖曰:霍山有雨虎,狀如蠶,長七八寸,在石內,雲雨則出,可炙食。或曰石蠶之類。詳見《本草

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【奇】《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音琦。異也。《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇,神奇復化爲臭腐。《仙經》人有三奇,精,氣,神也。又祕也。《史記·平傳》平凡六出奇計,其奇祕世莫得聞。又姓。又天神名。《淮南子·地形訓》窮奇廣莫,風之所生也。又四凶之一。《史記·五帝紀》少皡氏有不才子,天下謂之窮奇。《註》窮奇,卽共工氏。又獸名。《司馬相如·上林賦》窮奇犀。《註》狀如牛,蝟毛,音如嘷狗,食人。又江神謂之奇相。《江記》帝女也。卒爲江神。又與琦通。又《廣韻》《集韻》《韻會》居宜切,音羈。一者,奇也。

【檀栾】1.秀美貌。诗文中多用以形容竹。汉枚乘《梁王菟园赋》:“脩竹檀欒,夹池水,旋菟园,并驰道。”唐王叡《竹》诗:“成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀欒。”2.借指竹。宋梅尧臣《和刁太傅新墅十题·移竹》:“远爱檀欒碧逕开,荷鉏乘雨破秋苔。”

【节目】1.树木枝干交接处的坚硬而纹理纠结不顺部分。《礼记·学记》:“善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相説以解。”孙希旦集解:“节目,木之坚而难攻处。”朱彬训纂引方性夫曰:“‘节则木理之刚者’,《説卦》所谓‘坚多节’是矣;‘目则木理之精者’,《弓人》所谓‘斵目必荼’是矣。”《吕氏春秋·举难》:“尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉上》:“庾子嵩目和嶠森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。”2.指竹节。隋侯白《启颜录》:“﹝彦博使嘲庭中竹:﹞‘虚心未能待国士,皮上

【瘦】《廣韻》所祐切《集韻》《韻會》《正韻》所救切。同。臞也。又《集韻》疎鳩切,音。瘠也。《揚子·太經》山殺瘦。

【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博

【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分,故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服,莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝,斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者,日之神也。寅卯爲枝。枝者,月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝,按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水,入于大水及海者,命曰枝水。又枝江,縣名。《前漢