桃花红兮李花白，照灼城隅复南陌

【照灼】光芒四射；闪耀。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗·魏太子》：“照灼烂霄汉，遥裔起长津。”《敦煌变文集·降魔变文》：“水里芙蓉光照灼，见者莫不心惊愕。”元刘祁《归潜志》卷十三：“秋叶古林，色明艷，斜阳照灼，金紫满山。”清刘大櫆《＜春秋发微＞序》：“吾尝谓圣人之心，如日月悬象於中天，而光辉照灼乎海宇。”

【城隅】1.城墙角上作为屏障的女墙。《周礼·考工记·匠人》：“王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制九雉。”郑玄注：“城隅谓角浮思也。”孙诒让正义：“角浮思者，城之四角为屏以障城，高於城二丈，盖城角隐僻，恐奸宄踰越，故加高耳。”汉张衡《东京赋》：“经途九轨，城隅九雉。”清姜宸英《湛园札记》以为：“城隅即今城上譙楼。”2.城角。多指城根偏僻空旷处。《诗·邶风·静女》：“静女其姝，俟我於城隅。”晋卢谌《赠崔温》诗：“逍遥步城隅，暇日聊游豫。”唐柳宗元《柳州城西北隅种甘树》诗：“手种黄甘二百株，春来新叶徧城隅。”清厉

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【南陌】的道路。南朝梁沉约《鼓吹曲同诸公赋·临高台》：“所思竟何在，洛阳南陌头。”唐沉佺期《李舍人山园送庞邵》诗：“东邻借山水，南陌驻驂騑。”清宋琬《舟中怀米吉土作长歌寄之》：“西郊芳草梨花岸，南陌春风明月轮。”典

【桃花】华”。1.桃树所开的花。南朝梁刘勰《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。”唐张志和《渔父》词之一：“西塞山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。”元贯云石《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。”清龚自珍《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。”杨朔《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”2.形容女子容貌。唐温庭筠《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。”清徐士銮《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”3.指桃花马。唐岑参《玉门关盖将军歌》：“桃花叱

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【李】〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。又《博雅》行李，關驛也。又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治，如孟子之言治任。理亦治也。又星名。《史

【花白】1.黑白混杂。多用来形容须发。《儒林外史》第三七回：“遇见一个人，头戴方巾……花白鬍鬚，憔悴枯槁。”夏衍《上海屋檐下》第一幕：“黄父是一个十足的乡下人……须发已经有几根花白。”2.引申为混淆。《醒世姻缘传》第十回：“高氏接説：‘珍哥撞见了，就嚷成一块，説海会是个道士，郭姑子是个和尚，屈枉晁大官人娘子养着他，赤白大晌午的，也通不避人，花白不了。’”3.抢白；奚落。元李行道《灰阑记》第一折：“你是我同胞亲妹子，我特来投逩着你，一文盘缠也不与我，倒花白了我这许多。”