滔滔时辈今黄壤，六六年华属老夫

【滔滔】奔流貌。《诗·齐风·载驱》：“汶水滔滔，行人儦儦。”毛传：“滔滔，流貌。”汉王粲《赠文叔良》诗：“瞻彼黑水，滔滔其流。”毛泽东《沁园春·雪》词：“大河上下，顿失滔滔。”2.比喻言行或其它事物连续不断。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。”王逸注：“滔滔，行貌。”宋梅尧臣《依韵和刘原甫见寄》：“语道滔滔是，论情往往牵。”元萨都剌《灯蛾来》诗：“尔为微物不自觉，往来就死何滔滔。”周立波《悼田守尧同志》：“这使他们骄傲了，一路滔滔开向平型关，并且指日要到达太原，去喝那里的葡萄酒。”茅

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【辈】《廣韻》《集韻》《韻會》補妹切《正韻》邦妹切，音背。《說文》軍發車百兩爲一輩。《六書故》車以列分爲輩。又《玉篇》類也。《正韻》等也。《史記·婁敬傳》使者十輩來。《後漢·王霸傳》令郡國孝子、悌弟、貞婦爲一輩。又《玉篇》比也。《正韻》班也。《後漢·循吏傳》邊鳳、延篤先後爲京兆尹，時人以輩前世趙、張。《吳志·張溫傳》當今無輩。又《正韻》行也。《論語註》先進、後進，猶言前輩、後輩。　俗省作軰。

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【黄壤】1.即黄土。《书·禹贡》：“雍州……厥土惟黄壤，厥田惟上上。”晋潘岳《西征赋》：“蹈秦郊而始闢，豁爽塏以宏壮，黄壤千里，沃野弥望。”参见“黄土”。2.分布在热带、亚热带潮湿地区的黄色土壤，含有大量铁的氧化物，有黏性和强酸性，缺乏磷分。我国南方和西南有这种土壤。俗称“黄泥”。3.犹黄泉。《三国志·吴志·孙晧传》“以济元元”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“天匪亡吴，孤所招也。瞑目黄壤，当復何颜见四帝乎！”唐杜牧《池州李使君殁后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》：“黄壤不知新雨露，粉书空换旧铭旌。”清洪楝园《悬

【六六】六的六倍，三十六。《鹖冠子·度万》：“五音六律，稽从身出，五五二十五以理天下，六六三十六以为岁式。”陆佃解：“六六，六其律之六也。”2.谓巫山三十六峰。宋范成大《范氏庄园》诗：“夕阳尘土涨郊墟，六六峯头梦觉餘。”明汪道昆《高唐梦》：“人醉我何醒，莫待黄粱先熟；明烛明烛，梦断巫山六六。”清袁于令《西楼记·私契》：“巫山六六梦难成，一幅花笺作主盟。”3.鲤鱼的别称。《埤雅·释鱼》：“鲤三十六鳞，具六六之数，阴也。”清袁枚《随园诗话》卷二：“﹝胡书巢﹞《寄香亭》云……森森九种竹，灿灿十样笺。六六双鲤鳞，泠泠三峡

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【华】〔古文〕《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切，音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。又《禮·檀弓》華而睆。《疏》凡繪畫，五色必有光華，故曰華畫也。又《廣韻》草盛也。又粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。又髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操，華首彌固。又華林，園名。《魏志》芳林園卽今華林園。又地名。《戰國策》說趙王于華屋之下。《史記·秦本紀註》華陽，地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。又《水經注》河水東南徑華池。又華表。《古今註》堯設誹謗木，今之華表。又星名。《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。又《韻會》胡化切，音

【属】《正字通》俗屬字。（屬）《廣韻》《集韻》之欲切《韻會》朱玉切，音燭。《說文》連也。从尾蜀聲。《徐曰》屬，相連續，若尾之在體，故从尾。《廣韻》聚也，會也。《周禮·州長》正月之吉，各屬其州之民而讀灋。註屬聚也。《孟子》乃屬其耆老而告之。又托也，付也。《左傳·隱三年》宋穆公疾，召大司馬孔父，而屬殤公焉。《史記·留侯世家》漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。又恭也。《禮·禮器》屬屬乎其忠也。《註》屬屬，恭貌。又續也。《史記·信陵君傳》平原君使者，冠蓋相屬於魏。又《晉語》必屬怨焉。《註》屬，結也。又足也。《左傳·昭二

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳

【夫】《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，音膚。男子通稱。《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也。《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。又男女旣配曰夫婦。《易·家人》夫夫婦婦。又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。又《禮·曲禮》天子有后，有夫人。又妾曰如夫人。《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。又官名。《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也。又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。又十六以上不成丁，曰餘夫。又販夫。《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主。《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧