他日归田去，相扶入荜门

【相扶】相辅；相依。汉东方朔《答客难》：“天下和平，与义相扶。”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“马融鸿儒，思洽识高，吐纳经范，华实相扶。”宋王安石《酴醾金沙二花合发》诗：“相扶照水弄春柔，发似矜夸歛似羞。”漢

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【荜门】织的门。常指房屋简陋破旧。《孔丛子·抗志》：“亟临蓽门，其荣多矣。”唐王维《山居即事》诗：“鹤巢松树遍，人访蓽门稀。”清钱谦益《投老》诗：“投老经年掩蓽门，清斋佛火自晨昏。”

【他日】以往；昔日；过去的某一天或某一时期。《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”《左传·宣公四年》：“子公之食指动，以示子家曰：‘他日我如此，必尝异味。’”宋苏轼《出狱次前韵》之二：“寒上纵归他日马，城中不鬭少年鷄。”宋苏轼《鹿鸣宴》诗：“他日曾陪探禹穴，白头重见赋《南山》。”2.过些天；日后；将来的某一天或某一时期。《孟子·滕文公上》：“墨者夷之因徐辟而求见孟子。孟子曰：‘吾固愿见，今吾尚病……’他日又求见孟子。”宋林逋《先生将终之岁自作寿堂因书一绝以志之》：“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禪书》

【归田】公田。殷周时平民二十岁向公家领田耕种，六十岁还田给公家。《汉书·食货志上》：“民年二十受田，六十归田。”清恽敬《三代因革论四》：“三代之时，吏道淳古，归田受田无上下其手者。”2.谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》：“谚曰：官无中人，不如归田。”唐李白《赠崔秋浦》诗之二：“东皋春事起，种黍早归田。”金段成己《送冯资深西归》诗：“萧萧华髮老书生，久欲归田计未成。”清钱谦益《读杜小笺上》：“归田多暇，时诵杜诗，以销永日。”3.汉张衡《归田赋》的省称。唐方干《赠李支使》诗：“一等孔门为弟子，愚儒

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅