他时归计遂,依附葺云房
他时归计遂,依附葺云房释义
【依附】亦作“依坿”。1.依靠;依赖。《诗·小雅·鸿雁》“爰及矜人,哀此鰥寡”汉郑玄笺:“鰥寡则哀之,其孤独者收敛之,使有所依附。”晋陶潜《神释》诗:“与君虽异物,生而相依附。”王西彦《人的世界·第一家邻居》:“她现在依附寡孀的女儿过活。”2.归属;投靠。《后汉书·西羌传》:“月氏来降,与汉人错居。虽依附县官,而首施两端。”《隋书·长孙览传》:“可汗何不依附天子,连结达头,相合为强,此万全之计。”《三国演义》第二一回:“此人虽係皇叔,今正依附曹操,安肯行此事耶?”清周中孚《郑堂札记》卷五:“愚谓当项羽起事时,尚不
【葺】《唐韻》《韻會》《正韻》七入切,音緝。《玉篇》修補也。《博雅》覆也。《通俗文》苫也。《左傳·襄三十一年》繕完葺牆。《註》謂草覆牆也。又《廣韻》子入切《集韻》卽入切,音楫。《說文》茨也。《周禮·冬官》葺屋參分。又累也。《左思·吳都賦》葺鱗鏤甲。 《直音》作。
【云房】1.僧道或隐者所居住的房屋。唐韦应物《游琅琊山寺》诗:“填壑躋花界,叠石构云房。”明高濂《玉簪记·回观》:“此女当初入观,也非偶然……因此上收入在云房。”《痛史》第十三回:“当下二人叩门入内,説明投宿来意。和尚连忙招呼到方丈里坐地,一面摆出斋饭,就让二人在云房歇宿。”2.喻莲蓬。明郭正域《瑞莲赋》:“重结云房,纷敷宝液。”
【他时】;往时。《史记·秦始皇本纪》:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内。”唐杜甫《九日》诗:“他时一笑后,今日几人存?”唐杜甫《社日两篇》诗之二:“今日江南老,他时渭北童。”2.将来,以后。宋徐铉《送郝郎中为浙西判官》诗:“若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》:“唐开元十五年,一行禪师临寂灭,遗表云:‘他时慎勿以宗子为相,蕃臣为将。’”宋陆游《老学庵笔记》卷四:“﹝辰、沅、靖州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭,他时或能为边患。”
【计】《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切,音繼。《說文》會也,算也。从言从十。徐曰:十者,物成數。會意。《左傳·昭三十二年》士彌牟營成周,計丈數。《禮·內則》十年,出就外傅,居宿于外,學書計。《註》書謂六書,計謂九數。《周禮·天官》小宰以六計弊羣吏之治。《註》弊,斷也。《疏》六計,謂善、能、敬、正、法、辨,皆以廉爲本,計其功過多少而聽斷之也。又《司會註》司會,主天下之大計。《疏》日計曰成,月計曰要,歲計曰會。《史記·平準書》桑弘羊以計算用事。又《玉篇》謀也。《廣韻》籌策也。《史記·項羽紀》項梁召諸別將
【遂】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐醉切,音穟。《廣韻》達也。《禮·月令》慶賜遂行,毋有不當。《註》言通達施行,使之周徧也。《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽,下遂萬物之宜。又進也。《易·大壯》不能退,不能遂。《書·仲虺之誥》顯忠遂良。《註》良則進之也。又成也,從志也。《禮·月令》百事乃遂。《註》遂,猶成也。《詩·衞風》言旣遂矣。又稱也。《詩·曹風》不遂其媾。又竟也。《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂。又盡也。《禮·曲禮》有後入者,闔而勿遂。《註》遂,闔之盡也。又《正韻》因也,兩事相因而及也。《詩·邶風》問