天步舒徐，皇心宁兮

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【宁】《唐韻》直呂切《集韻》《韻會》展呂切，音佇。《爾雅·釋宮》門屛之閒謂之宁。《禮·曲禮》天子當宁而立。《註》門內屛外，人君視朝所宁立處。又《集韻》通作著。《詩·齊風》俟我于宁乎而。今作著。又《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》《正韻》如切，音除。義同。又《說文》宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物，與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。漢典考證：〔《說文》宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。 考證：〔《說文》宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【天步】1.天之行步。指时运、国运等。《诗·小雅·白华》：“天步艰难，之子不犹。”朱熹集传：“步，行也。天步，犹言时运也。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“阳消阴息，故天步屯蹇；否剥成象，岂足多讥？”唐李邕《大唐赠歙州刺史叶公神道碑》：“天步未亨，人事将殆。”宋司马光《言郭昭选札子》：“国初草创，天步尚艰。”清陈梦雷《抒哀赋》：“嗟天步之踖躩兮，长蛇洊其肆虐。”庞树柏《朱舜水祠落成征题敬赋》诗：“迍邅天步遘阳九，朱明痛失皇纲纽。”2.谓天体星象的运转。南朝宋鲍照《舞鹤赋》：“匝日域以迴騖，穷天步而高寻。”唐王勃

【舒徐】从容不迫。唐元稹《张校书元夫》诗：“远处从人须谨慎，少年为事要舒徐。”元周伯琦《鸳鸯泺作》诗：“舒徐八骏游，相羊瑶池乐。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“王三老和朱世远见那小学生行步舒徐，语音清亮，且作揖次第，甚有礼数，口中夸奬不絶。”