天工着意初放花，三英凛凛真一家

【三英】1.古代皮衣上的饰物。《诗·郑风·羔裘》：“羔裘晏兮，三英粲兮。”朱熹集传：“三英，裘饰。未详其制。”马瑞辰通释：“《初学记》卷二十六引郭璞，《毛诗拾遗》：‘英，谓古者以素丝英饰裘，即上素丝五紽也。’《田间诗学》引范氏説，谓五紽、五緎、五总，即此《诗》三英是也。古者衣以章身，即以表德。传云‘三英，三德’者，盖谓以象三德耳。”明何景明《七述》诗：“灿三英以外饰，诚五紽之可羞。”2.三位英才。南朝梁任昉《九日侍宴乐游苑》诗：“共贯沿五胜，独道迈三英。”唐元稹《酬乐天东南行诗》：“二妙驰轩陛，三英咏袴襦。”原注

【凛凛】1.寒冷。《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“凛凛岁云暮，螻蛄夕鸣悲。”《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。”李善注引《说文》曰：“凛凛，寒也。”唐岑参《与独孤渐道别长句》：“冰片高堆金错盘，满堂凛凛五月寒。”元武汉臣《生金阁》第一折：“疏剌剌风乱鼓，寒凛凛望长天一色粉粧铺。”《西游记》第四八回：“彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地。”2.借指年老。宋苏轼《李杞寺丞见和复用元韵答之》：“吾年凛凛今几餘，知非不去惭卫蘧。”按，此用前引“岁云暮”之意。3.威严而使人敬畏的样子。唐王

【真】同眞。俗字。

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【天工】1.天的职任。古以为王者法天而建官，代天行职事。《书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”《汉书·薛宣传》：“帝王之德莫大於知人，知人则百僚任职，天工不旷。”宋苏轼《赵德麟字说》：“宋有天下百餘年，所与分天工治民事者，皆取之疎远侧微，而不私其亲，故宗室之贤未有以勋名闻者。”2.天然形成的工巧。与“人工”相对。唐韩愈《赠族侄》诗：“自云有奇术，探妙知天工。”元赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，鍊药燃灯清昼同。”郭小川《长江组歌》：“人民群众的双手，更比天工巧。”

【着意】力；用心。《楚辞·九辩》：“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。”朱熹集注：“著意，犹言著乎心，言存於心而不释也。”林纾《译＜块肉馀生述＞序》：“此书为迭更司生平第一著意之书。”1.有意；集中注意力。宋辛弃疾《卜算子》词：“着意寻春不肯香，香在无寻处。”《二十年目睹之怪现状》第五一回：“到了明天，一早起来，着意打扮。”胡采《＜在和平的日子里＞序》：“作者把他的主人公们，放在错综复杂的关系中，并特别着意从思想性格的矛盾冲突中来描写他们。”2.中意。唐张鷟《游仙窟》：“好是他家好，人非着意人；何须漫相弄，几许费精神

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【放】〔古文〕匸《唐韻》《集韻》《韻會》甫妄切，音舫。《說文》逐也。《小爾雅》棄也。《書·舜典》放驩兜于崇山。《疏》放逐。《左傳·宣元年》晉放其大夫胥甲父于衞。《註》放者，受罪黜免，宥之以遠。又《書·武成》放牛于桃林之野。《疏》據我釋之，則云放。又《禮·曲禮》毋放飯。《註》去手餘飯於器中。又《左傳·昭十六年》獄之放紛。《註》放，縱也。又《論語》隱居放言。《何晏註》放，置也，不復言世務。又《孟子》如追放豚。《趙岐註》放逸之豕。又《博雅》妄也。《玉篇》散也。《增韻》肆也，捨也。《正韻》廢也。又《廣韻》分兩切《集韻》

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。　《說文》本作華。榮也。从艸，鄭氏曰：，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。