天葩尚青萼，国色待华颠

【天葩】比喻秀逸的诗文。唐韩愈《醉赠张秘书》诗：“东野动惊俗，天葩吐奇芬。”宋欧阳修《会饮圣俞家有作兼呈原父景仁圣从》诗：“诗翁文字发天葩，岂比青红凡草木。”明宋濂《＜詹学士文集＞序》：“萃灵凤之彩毛，擷天葩之奇馨。”

【青】〔古文〕寈《唐韻》《集韻》《韻會》倉經切，音鶄。《說文》東方色也。《釋名》靑，生也。象物之生時色也。《書·禹貢》厥土靑黎。《荀子·勸學篇》靑出之藍而靑於藍。又神名。《史記·封禪書》秦宣公作密畤于渭南，祭靑帝。又州名。《書·禹貢》海岱惟靑州。又鳥名。《禮·曲禮》前有水，則載靑旌。《註》靑，靑雀，水鳥。又木名。《庾信·步虛詞》空靑爲一林。《註》雲笈七籤，玉淸天中有樹，似松，名曰空靑之林。又《廣韻》男靑、女靑，皆木名。出羅浮山記。又果名。靑子，橄欖也。《蘇軾詩》紛紛靑子落紅鹽。又藥名。《本草綱目》空靑，腹中空，

【国色】1.旧指姿容极美的女子。赞其容貌冠绝一国，故云。《公羊传·僖公十年》：“驪姬者，国色也。”何休注：“其颜色一国之选。”《三国志·吴志·周瑜传》：“时得桥公两女，皆国色也。”宋黄庭坚《书幽芳亭》：“士之才德盖一国则曰国士，女之色盖一国则曰国色。”清秋瑾《白莲》诗：“国色由来夸素面，佳人原不藉浓粧。”2.美丽的花，多指牡丹。唐罗隐《牡丹》诗：“当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒。”宋王安石《与微之同赋梅花得香字》诗之二：“不御铅华知国色，祇裁云缕想仙装。”清姚鼐《和袁香亭看牡丹》诗：“兴极捲幃看国色，病餘拥毳作僧

【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路

【华颠】白头。指年老。《后汉书·崔駰传》：“唐且华颠以悟秦，甘罗童牙而报赵。”唐卢肇《被谪连州》诗：“黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。”清赵翼《接张廉船书寄答》诗：“欲作报章无别语，相期健饭到华颠。”鲁迅《集外集拾遗·＜哀范君三章＞之一》：“华颠萎寥落，白眼看鸡虫。”