天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当

【天随子】唐代诗人陆龟蒙的别号。唐陆龟蒙《奉和太湖诗·缥缈峰》：“身为大块客，自号天随子。”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》：“陆龟蒙字鲁望……时谓江湖散人，或号天随子、甫里先生。”亦省称“天随”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗：“鹿门有佳士，博览无不瞩。邂逅天随翁，篇章互賡续。”明高启《寄题内弟周思敬野人居》诗：“野人何处是幽栖，闻在天随旧宅西。”

【爽】〔古文〕《唐韻》疏兩切《集韻》所兩切，音塽。《說文》明也。从从大。《註》徐鍇曰：大，其中縫光也。《書·仲虺之誥》用爽厥師。《傳》爽，明也。又《盤庚》故有爽德自上。《傳》湯有明德在天。◎按蔡傳：故有爽德爲句。自上二字連下，其罰汝三字爲句，爽訓失也。與孔傳異。又康誥：爽惟民迪吉康。又大誥：爽邦由哲。左傳昭四年：二惠競爽。又昭七年：是以有精爽，至于神明。又《書·太甲》先王昧爽丕顯。又《牧誓》時甲子昧爽。《傳》昧爽，早旦。又《左傳·昭三年》請更諸爽塏者。《註》爽，明也。〇按增韻云：又淸快也。卽爽塏之義。又史記屈原

【駴】《廣韻》侯楷切《集韻》《韻會》《正韻》下楷切，音駭。《玉篇》雷擊鼓也。《周禮·夏官·大司馬》鼓皆駴，車徒皆譟。又《莊子·外物篇》聖人之所以駴天下。《音義》駴，戸楷反，謂攺百姓之視聽也。又震擊也。《張衡·西京賦》爎京薪，駴雷鼓。《註》積高爲。雷鼓，八面鼓也。互見前駭字註。又《集韻》居拜切，音戒。上不問下。漢典考證：〔《周禮·夏官·大司馬》鼓皆駴，車徒皆喿。〕　謹照原文 喿改譟。 考證：〔《周禮·夏官·大司馬》鼓皆駴，車徒皆喿。〕　謹照原文 喿改譟。

【恂栗】恐惧战慄。《礼记·大学》：“瑟兮僴兮者，恂慄也。”郑玄注：“恂字或作峻……言其容貌严栗也。”朱熹集注：“恂慄，战惧也。”宋沉括《泗州龟山水陆禅院佛顶舍利塔记》：“近岁过之，则舟人鼓气自若，无復嚮日危惧恂慄之色。”景耀月《古诗》：“恂慄煎中膈，焦灼摧妙颜。”

【恍】《集韻》《韻會》虎晃切。與慌怳同。《老子·道德經》惚兮恍兮。又《廣韻》古黃切《集韻》姑黃切，音光。武也。本作僙。通作光。

【军庸】车。即载运战死者衣冠、画像等的车。庸，通“容”。唐皮日休《三羞诗》之二：“军庸满天下，战将多金玉。”

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公