天网初开释楚囚,残骸已废自知休
诗句 | 读音 |
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残骸已废自知休 | 平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平 韵脚:下平十八尤 拼音: cán háiyǐfèizì zhīxiū|xǔ |
天网初开释楚囚 | 平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平 拼音: tiān3chūkāi shìchǔ qiú |
天网初开释楚囚,残骸已废自知休释义
【残骸】的尸骨。宋苏轼《到常州谢表》:“已分没身,寄残骸於魑魅;敢期择地,收暮景於桑榆。”清曾国藩《湘乡昭忠祠记》:“残骸暴于荒原。”今亦常借指残破的建筑物及机械、车辆等。如:旷野里有一堆敌机的残骸。2.谦词。意为老朽之躯。宋苏舜钦《杜公让官表》:“故尝屡拜恳牘,乞收残骸。”宋王安石《题永庆壁》诗:“残骸岂久人间世,故有情钟未可忘。”
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【自知】自己;自己明了。《老子》:“知人者智,自知者明。”《汉书·贡禹传》:“然非自知奢僭也,犹鲁昭公曰:‘吾何僭矣。’”《三国志·吴志·周瑜传》:“孤於公瑾,义犹二君,乐胤成就,岂有已哉?迫胤罪恶,未宜便还,且欲苦之,使自知耳。”明宗臣《报刘一丈书》:“夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》:“人也并不全不自知其丑,然而他不愿意改正,只希望随时消掉,不留痕迹,剩下的单是美点。”2.自然知晓。《汉书·董仲舒传》:“臣闻良玉不瑑,资质润美,不待刻瑑,此亡异达巷党人不学而
【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,朽平聲。美善也,慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休,儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【网】〔古文〕《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切,音網。《說文》庖犧所結繩以漁。从冂,下象網交文。《註》今經典變隷作罒。《玉篇》羅罟總名。亦作、罔、、。《廣韻》與網同。《篇海》网字有三譌:本作网而譌作,亦作冈而又譌作,又亦作而譌作罒。罒乃橫目,惟睪眔睘等字從之,其他但屬羅網義者,係字下橫畫,不連兩旁。(網)《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切,音罔。《說文》本作网。或作,隷省作。今文从糸作綱。《易·繫辭》作結繩而爲罟,以佃以漁。《朱子·本義》,與綱同。《書·盤庚》若綱在綱。《詩·邶風》魚綱之設
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【开释】。《书·多方》:“开释无辜,亦克用劝。”唐元稹《同州刺史谢上表》:“元和十四年,宪宗皇帝开释有罪,始授臣膳部员外郎。”沙汀《催粮》:“衣服褴褛,面容憔悴,看来就像刚被开释的囚犯一样。”2.指解除。郭沫若《文艺论集·神话的世界》:“它可以开释我们想象力的枷锁。”3.解释;劝解。唐韩愈《答殷侍御书》:“固鄙心之所最急者。如遂蒙开释,章分句断,其心晓然,直使序所注,挂名经端,自託不腐,其又奚辞?”《新唐书·田令孜传》:“帝见蜀陿陋,稍鬱鬱,日与嬪侍博饮,时时攘袂北望,怊然流涕。令孜伺间开释,呼万岁,帝为怡悦。”
【楚囚】传·成公九年》:“晋侯观於军府,见钟仪。问之曰:‘南冠而縶者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’”本指被俘的楚国人。后借指处境窘迫无计可施者。唐王昌龄《箜篌引》:“九族分离作楚囚,深溪寂寞絃苦幽,草木悲感声颼颼。”明梁辰鱼《浣纱记·谈义》:“堪笑流离一楚囚,萧萧空自佩吴鉤。”清孙枝蔚《金山》诗:“此间风物异,无那客心愁。身世殊张祐,歌吟类楚囚。”汉