天文发丹篆，宝思掩玄珠

【宝思】赞美之词。多以称扬人的襟怀、谋划、文思等。南朝梁沉约《高松赋》：“擢柔情於蕙圃，涌宝思於珠泉。”唐王勃《＜乾元殿颂＞序》：“紫庭合粹，括宇宙於宸襟；丹扆凝尊，运陶钧於宝思。”唐卢照邻《驸马都尉乔君集序》：“雍容车骑，屡动雕章；啸傲烟霞，仍含宝思。”唐宋之问《荐福寺》诗：“水入禪心定，云从宝思飞。”

【玄珠】明珠。汉刘向《九叹·远逝》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。”《南齐书·张融传》：“蟕蠵瑁蛑，綺贝绣螺。玄珠互綵，緑紫相华。”元王逢《游昆山怀旧伤今》诗：“玄珠探甓社，白马饮浙水。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“今日所谓识时之彦，为按其实，则多数常为盲子，寳赤菽以为玄珠。”2.道家、佛教比喻道的实体，或教义的真谛。《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归，遗其玄珠。”陆德明释文：“玄珠，司马云：‘道真也。’”晋支遁《咏怀》诗之二：“道会贵冥想，罔象掇玄珠。”唐陆敬《游清都观寻沉道士》诗：“

【天文】1.日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围。《易·贲》：“观乎天文，以察时变。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“山鳩知晴雨於将来，不能明天文。”《隋书·经籍志三》：“天文者，所以察星辰之变，而参於政者也。”老舍《茶馆》第二幕：“您这么有学问，上知天文，下知地理。”2.天文学。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“聘西人为教授，凡中国搢绅至齐民家聪颖子弟均许投牒赴馆，学习天文、句股、造船、製器诸法。”

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【丹篆】用朱砂书写的篆文。《隋书·潘徽传》：“至于采标緑错，华垂丹篆，刑名长短，儒墨是非。”2.指仙道之书或符箓。旧题唐柳宗元《龙城录·韩退之梦吞丹篆》：“退之常説，少时梦人与丹篆一卷，令强吞之。”唐杜牧《赠朱道灵》诗：“刘根丹篆三千字，郭璞青囊两卷书。”典