田园寥落干戈后，骨肉流离道路中

【园】《唐韻》五丸切《集韻》《正韻》五官切，音岏。與刓同。《正韻》圭角泯鑠也。《莊子·齊物論》五者园而幾向方矣。　《集韻》同團。或作抏。（園）《唐韻》羽元切《集韻》于元切，音袁。《說文》所以樹果也。《初學記》有藩曰園。《易·賁卦》賁于丘園，束帛戔戔。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我園。《註》園者，圃之樊，其內可樹木也。又《周禮·地官·載師》以場圃任園地。《註》圃，種果蓏之屬。季秋，於其中爲場。樊圃謂之園，任者取正於是也。《又》園廛二十而一。《註》廛無穀，園少利，故僅二十而稅一也。又歷代帝王陵寢曰園。漢制，園陵有令，

【寥落】；稀少。《文选·谢朓＜京路夜发＞诗》：“晓星正寥落，晨光復泱漭。”李善注：“寥落，星稀之貌也。”唐谷神子《博异志·崔无隐》：“渐暮，遇寥落三两家，乃欲寄宿耳。”清钱泳《履园丛话·臆论·五福》：“今人既寿矣，既富矣，而不康寧，以后子孙寥落，讼狱频仍，或水火为灾，或盗贼时发，则亦何取乎寿富哉！”2.衰落；衰败。晋陶潜《和胡西曹示顾贼曹》：“悠悠待秋稼，寥落将赊迟。”清魏源《默觚下·治篇三》：“南阳、洛阳、晋阳、凤阳，今日寥落之区，昔日云龙风虎之地，地气随人气而迁也。”3.冷落；冷清。唐元稹《行宫》诗：“寥落古

【干戈】干和戈是古代常用武器，因以“干戈”用作兵器的通称。《诗·周颂·时迈》：“戴戢干戈，载櫜弓矢。”汉桓宽《盐铁论·世务》：“兵设而不试，干戈闭藏而不用。”《说唐》第一回：“金鼓喧天，干戈耀日。”2.指战争。《史记·儒林列传序》：“然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“干戈兴则武夫奋，《韶》《夏》作则文儒起。”宋王安石《何处难忘酒》诗之一：“赋敛中原困，干戈四海愁。”清黄遵楷《＜人境庐诗草＞跋》：“今海内鼎沸，干戈云扰。”3.指兵士，武力。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“孙武曰：

【骨肉】指身体。《礼记·檀弓下》：“骨肉归復于土，命也！”《三国演义》第一○五回：“平叱曰：‘丞相新亡，骨肉未寒，汝焉敢造反！’”2.比喻至亲，指父母兄弟子女等亲人。《墨子·尚贤下》：“当王公大人之於此也，虽有骨肉之亲，无故富贵，面目美好者，诚知其不能也，不使之也。”唐沉亚之《上寿州李大夫书》：“亚之前应贡在京师，而长幼骨肉萍居于吴。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“兵火之际，东逃西躲，不知拆散了几多骨肉！”郭沫若《洪波曲》第十章四：“久别重逢，情逾骨肉。”3.指同姓的人。《宋书·王懿传》：“北土重同姓，谓之骨肉

【流离】1.因灾荒战乱流转离散。《汉书·刘向传》：“死者恨於下，生者愁於上，怨气感动阴阳，因之以饥饉，物故流离以十万数。”颜师古注：“流离，谓亡其居处也。”晋葛洪《神仙传·彭祖》：“吾遗腹而生，三岁而失母，遇犬戎之乱，流离西域，百有餘年。”清方文《秋浦感怀呈刘伯宗》诗：“况乃逢世乱，流离客他乡。”邹韬奋《遗嘱》：“二十餘年来追随诸先进，努力於民族解放、民主政治和进步文化事业，竭尽愚钝，全力以赴，虽颠沛流离，艰苦危难，甘之如飴。”2.指流转离散的人。宋叶适《国子监主簿周公墓志铭》：“内藏诸库，储积丰衍，今流离满道，

【道路】1.地面上供人或车马通行的部分。《周礼·夏官·司险》：“司险掌九州之图，以周知其山林川泽之阻，而达其道路。”唐柳宗元《伯祖妣赵郡李夫人墓志铭》：“王氏姑定省扶持，自扬州至于京师，道路遇疾，遂馆于陈氏。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“直生道：‘小生有个旧友刘念嗣，家事儘也温饱，身死不多时，其妻房氏席捲家资，改嫁后夫，致九岁一子，流离道路。’”老舍《正红旗下》十一：“可惜，那时代的道路很坏：甬路很高，有的地方比便道高着三四尺。”2.指达到某种目标的途径。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》五：“社会主义制度的

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺