天子喜有言,轺车因召见

天子喜有言,轺车因召见

诗句读音
天子喜有言平仄:平 仄 仄 仄 平
拼音: tiān zǐxǐyǒu yán
轺车因召见平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: yáo chēyīnzhào jiàn

天子喜有言,轺车因召见释义

【天子】古以君权为神所授,故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》:“明明天子,令闻不已。”《史记·五帝本纪》:“於是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。”唐高适《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回:“庄徵君戴了朝巾,穿了公服,跟在班末,嵩呼舞蹈,朝拜了天子。”

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切,音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜,縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。《註》載叶子利反,喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲

【有言】1.有名言,有善言。《论语·宪问》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”杨伯峻注:“有言,意为有善言。”2.泛指有话。如:有言在先。

【轺车】1.一马驾之轻便车。《墨子·杂守》:“为解车以枱,城矣。以軺车,轮軲,广十尺,辕长丈,为三辐,广六尺。”《史记·季布栾布列传》:“朱家迺乘軺车之洛阳,见汝阴侯滕公。”司马贞索隐:“谓轻车,一马车也。”《晋书·舆服志》:“軺车,古之时军车也。一马曰軺车,二马曰軺传。”2.奉使者和朝廷急命宣召者所乘的车。亦指代使者。唐王昌龄《送郑判官》诗:“东楚吴山驛树微,軺车衔命奉恩辉。”明朱鼎《玉镜台记·南北凯旋》:“軺车日夜纷来往,馹使奔忙赖脚跟。”孙中山《上李鸿章书》:“又有軺车四出,则外国之一举一动,亦无不周知。”

【因】〔古文〕《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切,音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者,衆圍就之也。又仍也,襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵,爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火,以正仲夏,厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。又依也。《論語》因不失其親,亦可宗也。又托也。《孟子》時子因子而以告孟子。又由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按劒相眄者,無因至前也。又緣也。《傳燈錄》欲知前世因,今生受者是。欲知後世因

【召见】君王或上司命臣民或下属来见面。《战国策·秦策三》:“秦昭王召见,与语,大説之,拜为客卿。”汉孔融《荐祢衡表》:“陛下篤慎,取士必须効试。乞令衡以褐衣召见。”宋吴坰《五总志》:“富郑公初不识许我,闻其名,遽召见之。”郭沫若《洪波曲》第七章二:“有一天上午,突然接到侍从室的电话,说,委员长召见,要我立刻就去。这一特殊方式的召见使我诧异了。”2.外交部通知外国驻本国使节前来商谈有关事宜。汉