迢递层城掩,徘徊午夜中
迢递层城掩,徘徊午夜中释义
【徘徊】1.往返回旋;来回走动。《荀子·礼论》:“今夫大鸟兽则失亡其羣匹,越月踰时,则必反铅;过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,躑躅焉,踟蹰焉,然后能去之也。”杨倞注:“徘徊,回旋飞翔之貌。”宋无名氏《异闻总录》卷一:“﹝父﹞即佯为贩鬻者,徘徊道上。”《儒林外史》第四七回:“方六老爷行了一回礼,拘束狠了,宽去了纱帽圆领,换了方巾便服,在阁上廊沿间徘徊徘徊。”艾芜《人生哲学的一课》:“在这条街漫步徘徊,忽然发现了通俗阅报社的招牌,挂在商场的楼上。”2.犹彷徨。游移不定貌。《汉书·高后纪》:“产不知禄已去北军,入未央宫欲为
【午夜】戴叔伦《重游长真寺》诗:“蒲间千年雨,松门午夜风。”宋高似孙《纬略·五夜》:“所谓午夜者,为半夜时如日之午也。”陈毅《广州花市》诗:“花市过午夜,春浓风更吹。”魏巍《东方》第一部第三章:“那辆花轱辘马车赶到凤凰堡村南,已是午夜时分。”
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【迢递】遰”。亦作“迢逓”。亦作“迢递”。1.遥远貌。三国魏嵇康《琴赋》:“指苍梧之迢递,临迴江之威夷。”唐杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“居人莽牢落,游子方迢遰。”唐欧阳詹《蜀中将回留辞韦相公》诗:“明晨首乡路,迢逓孤飞翼。”元刘君锡《来生债》第二折:“怎熬的程途迢递,更和那风雨瀟疎。”明何景明《辰溪县》诗:“蛮音闻渐异,迢递动乡愁。”清孙枝蔚《坐逆风船同赵天醉作》诗:“水程迢逓日将晡,风伯颠狂雨又俱。”章炳麟《东夷诗》之三:“三步復五步,京市亦迢遰。”王统照《牧羊儿》诗:“故乡迢递。”2.指思虑悠远。明
【层城】古代神话中昆仑山上的高城。《文选·张衡〈思玄赋〉》:“登閬风之层城兮,搆不死而为牀。”李善注:“《淮南子》曰:‘崑崙虚有三山,閬风、桐版、玄圃,层城九重。’禹云:‘崑崙有此城,高一万一千里。’”一说,昆仑山最高峰之名。北魏郦道元《水经注·河水一》:“崑崙之山三级:下曰樊桐,一名板桐;二曰玄圃,一名閬风;上曰层城,一名天庭,是为太帝之居。”2.泛指仙乡。宋苏轼《仙都山鹿》诗:“仙人已去鹿无家,孤栖悵望层城霞。”3.指京师;王宫。晋陆机《赠尚书郎顾彦先》诗:“朝游游层城,夕息旋直庐。”唐陈子昂《感遇》诗之二六