条风开献节，灰律动初阳

【灰】《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切，音虺。《說文》死火餘也。从火从又。又手也。火旣滅可以執持。《禮·月令》毋燒灰。《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。又《內則》冠帶垢，和灰請潄。衣裳垢，和灰請澣。《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令，以時入之，以權量受之，以共邦之用。凡炭灰之事。《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。又葭灰。《前漢·天文志》氣之法，竹爲管，葭莩爲灰，爲室三重，布緹幔，木爲案，內庳外高，加律其上，氣至灰飛。又劫灰。《高僧傳》漢武穿昆明池，得黑灰，問東方朔，朔曰：可問西域梵人。後竺法蘭至，問之，

【律动】有规律地行动；有节奏地跳动。殷夫《我们是青年的布尔塞维克》诗：“我们生在革命的烽火里，我们生在斗争的律动里。”朱自清《别》：“只觉他的心弦和伊的声带合奏着不可辨认的微妙的悲调，神经也便律动着罢了。”

【初阳】冬至一阳始生，因以冬至至立春以前的一段时间为初阳。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”2.指初春。唐太宗《正日临朝》诗：“条风开献节，灰律动初阳。”参阅《史记·天官书》。3.朝阳，晨辉。唐温庭筠《正见寺晓别生公》诗：“初阳到古寺，宿鸟起寒林。”宋周邦彦《苏幕遮》词：“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。”朱自清《匆匆》：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”4.喻盛世。清龚自珍《最录汉旧仪》：“宏事世祖作《汉旧仪》，犹叔孙通之遇高祖也。应劭事献帝，亦作《汉

【条风】东北风。一名融风，主立春四十五日。《山海经·南山经》：“﹝令邱之山﹞其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。”郭璞注：“东北风为条风。”《淮南子·天文训》：“距日冬至四十五日条风至。”高诱注：“艮卦之风，一名融。”《史记·律书》：“条风居东北，主出万物。条之言条治万物而出之，故曰条风。”唐太宗《正日临朝》诗：“条风开献节，灰律动初阳。”2.东风。一名明庶风，主春分四十五日。《淮南子·墬形训》：“东方曰条风。”高诱注：“震气所生也，一曰明庶风。”宋周邦彦《应天长·寒食》词：“条风布暖，霏雾弄晴，池塘徧满春色。”明汤

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

【献】《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。（獻）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許建切，音憲。《說文》宗廟犬名羹獻，犬肥者以獻之。从犬，鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。又《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻，禽羞俶獻也。又《膳夫》王燕飮酒，則爲獻主。又《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻，賢也。《論語》文獻不足故也。又《爾雅·釋言》獻，聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。又姓。《風俗通》秦大夫獻則。又《集韻》桑何切，音娑。酒尊名，

【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公