铁骑森森帕首红,角声旗影夕阳中

铁骑森森帕首红,角声旗影夕阳中

诗句读音
铁骑森森帕首红平仄:仄 平 平 平 仄 仄 平
拼音: tiě qísēn sēnpà shǒuhóng|gōng
角声旗影夕阳中平仄:仄 平 平 仄 平 平 平
韵脚:上平一東
拼音: jiǎo shēngqíyǐngxī yáng1|4

铁骑森森帕首红,角声旗影夕阳中释义

【铁骑】1.披挂铁甲的战马。唐戎昱《从军行》:“半酣秋风起,铁骑门前嘶。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觴。”陈毅《泗宿道中》诗:“半规残月照,铁骑送长征。”2.借指精锐的骑兵。《后汉书·公孙瓒传》:“且厉五千铁骑於北隰之中,起火为应。”元迺贤《答禄将军射虎行》:“将军部曲瀚海东,三千铁骑精且雄。”

【森森】1.树木繁密貌。晋潘岳《怀旧赋》:“坟垒垒而接垄,柏森森以攒植。”唐常沂《禁中青松》诗:“映殿松偏好,森森列禁中。”郭小川《刻在北大荒的土地上》诗:“这片土地哟,一直是荒草森森!”2.指茂密的树木或其浓荫。五代齐己《夏日林下作》诗:“烦暑莫相煎,森森在眼前。”元耶律楚材《题平阳李君实此君轩》诗:“环榻森森荫好凉,此君风味詎能忘。”3.众多貌。晋张协《杂诗》之四:“翳翳结繁云,森森散雨足。”唐吴筠《步虚词》之二:“真朋何森森,合景恣游宴。”4.丰满修长貌。晋曹毗《鹦鹉赋》:“森森修尾,蔚蔚红臆。”晋孙绰《游

【帕首】裹头之巾。唐韩愈《送郑尚书序》:“大府帅或道过其府,府帅必戎服,左握刀,右属弓矢,帕首袴鞾,迎郊。”宋刘直庄《贺制置李尚书》:“緑沉金锁,帐环百万之精兵;帕首腰刀,庭列诸屯之大将。”《宋史·后妃传上·章献明肃刘皇后》:“柴氏、李氏二公主入见,犹服髲鬀。太后曰:‘姑老矣。’命左右赐以珠璣帕首。”明王逢《天门行》:“烹羊椎牛醉以酒,腰缠白带红帕首。”2.裹头。唐韩愈《元和圣德诗》:“以锦缠股,以红帕首。”清魏源《圣武记》卷一:“禽蜚、志葵,进围松江,冒蜚军帕首入其城,陷之。”胡人凤《法华乡志》:“众勇丁转炮向

【角声】画角之声。古代军中吹角以为昏明之节。《晋书·王羲之传》:“述(王述)每闻角声,谓羲之当候己,輒洒扫而待之。”唐李贺《雁门太守行》:“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。”姚雪垠《李自成》第二卷第十一章:“庙门外一通角声吹动,全体用饭;二通角声吹动,我亲到寨上察看。”五声之一。《管子·幼官》:“君服青色,味酸味,听角声。”《宋书·乐志一》:“宫声正方而好义,角声坚齐而率礼。”清钱谦益《<施愚山诗集>序》:“兵兴以来,海内之诗弥盛,要皆角声多宫声寡,阴律多阳律寡。”

【旗】《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音奇。《說文》熊旗五游,以象罰星,士卒以爲期。《釋名》熊虎爲旗,軍將所建,象其猛如虎,與衆期其下也。《周禮·春官·司常》熊虎爲旗。《又》師都建旗。《註》畫熊虎者,鄕遂出軍賦,象其守猛莫敢犯也。又《左傳·閔二年》佩衷之旗也。《註》旗,表也。又星名。《史記·天官書》東北曲十二星曰旗。《註》兩旗者,左旗九星,在河鼓左也。右旗九星,在河鼓右也。皆天之鼓旗,所以爲旌表。又姓。《廣韻》齊卿子旗之後,漢有九江太守旗光。又與箕同。《荀子·富國篇》則國安於盤石,壽於旗翼。《註》

【影】《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切,英上聲。《廣韻》形影。《集韻》物之隂影也。《書·大禹謨》惠迪吉,從逆凶,惟影響。《傳》若影之隨形,響之應聲。《列子·天道篇》形動不生形而生影。《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰:惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影,《孟子》曰圖影失形,《莊子·齊物論》云罔兩問影,如此等尤當爲光景之景。凡隂景者,因光而生,故卽謂爲景。《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱,挂景。是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影,音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字,甚爲失

【夕阳】的西面。《诗·大雅·公刘》:“度其夕阳,豳居允荒。”毛传:“山西曰夕阳。”《释名·释山》:“山东曰朝阳,山西曰夕阳,随日所照而名之也。”2.傍晚的太阳。晋庾阐《狭室赋》:“南羲炽暑,夕阳傍照。”宋欧阳修《醉翁亭记》:“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。”《三侠五义》第二回:“正遇着深秋景况,夕阳在山之时。”冰心《寄小读者》二二:“每天黄昏独自走到山顶看日落,看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠,其红如火!”3.比喻晚年。晋刘琨《重赠卢谌》诗:“功业未及建,夕阳忽西流。”李周翰注:“夕阳,谓晚景,喻己之老

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺