怗怗弄文墨,若若夸绶印
怗怗弄文墨,若若夸绶印释义
【若若】1.长而下垂的样子。《汉书·佞幸传·石显》:“牢邪石邪,五鹿客邪!印何纍纍,綬若若邪!”颜师古注:“若若,长貌。”唐柳宗元《故尚书户部侍郎王君先太夫人河间刘氏志文》:“若若紫綬,荣于高堂。”清钱谦益《渡淮河闻何三季穆之讣》诗:“自言星星髮,不紆若若綬。”2.众多的样子。《列子·力命》:“今昏昏昧昧,纷纷若若,随所为,随所不为。”3.每每,常常。清葆光子《物妖志·兽·猴》:“女自是精爽迷罔,顿如痴人,正昼眠睡,暮则华妆艷饰,伺夜,若若有所之。”
【夸】《廣韻》苦瓜切《集韻》《韻會》《正韻》枯瓜切,音誇。大也。《爾雅·釋言》夸毗,體柔也。《詩·大雅》無爲夸毗。又《諡法》華言無實曰夸。又苦瓦切,音恗。夸奓,自大也。《前漢·諸侯王表》夸州兼郡。《楊僕傳》懷銀黃夸鄕里。又姓。又《集韻》虧亏切,音區。奢也。又《集韻》匈于切,音吁。美貌。又《集韻》區遇切,音姁。巍也。《左思·吳都賦》橫塘查下,邑屋隆夸。長干延屬,飛甍舛互。又苦禾切,音科。《陸機·感舊賦》或趨時以風發兮,或遺榮而媻娑。或沖虛以後已兮,或招世而自夸。 《說文》从大亏聲。亦作。
【绶】《廣韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切,音受。《說文》綬韍,維也。《玉篇》綬,組也,綸紱也。《急就篇註》綬,受也,所以承受印環也。亦謂之璲。《後漢·輿服志》韍佩旣廢,秦乃以采組,連結於璲,光明章表,轉相結受,故謂之綬。《漢官儀》綬,長一尺二寸,法十二月,廣三尺,法天地人也。又《周禮·天官》幕人掌帷幕幄帟綬之事。《註》綬,組綬,所以繫帷也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》承呪切,音授。義同。
【印】〔古文〕《唐韻》於刃切《集韻》《韻會》伊刃切《正韻》衣刃切,因去聲。《說文》執政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩,瑞信也。手爪以持印。會意。《廣韻》符,印也。印,信也,亦因也,封物相因付。《增韻》刻文合信也。《前漢·百官公卿表》二千石皆銀印,二百石以上皆銅印。《註》師古曰:刻文云:某官之印。又姓。《廣韻》左傳,鄭大夫印段,出自穆公子印,以王父字爲氏。
【怗怗】貌;驯服貌。唐元稹《高荷》诗:“不学着水荃,一生长怗怗。”《新唐书·刘文静传》:“唐公名载图讖,闻天下,尚可怗怗以待祸哉?”宋梅尧臣《韩子华江南安抚》诗:“千里宣德泽,煦如春风驰;寒潮不起浪,怗怗威冯夷。”明归有光《建安尹沉君墓志铭》:“君一绳以法,豪右皆怗怗。”2.象声词。明高启《谒金门·渡江》词:“风怗怗,江与暮天相接。”
【弄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧貢切,籠去聲。《爾雅·釋言》玩也。《疏》謂玩好也。《詩·小雅》載弄之璋。《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之。又戲也。《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。《註》弄,戲也。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《註》師古曰:弄田,謂宴游之田。又《韻會》侮也。《前漢·東方朔傳》自公卿在位,朔皆敖弄,無所爲屈。又樂曲曰弄。《晉書·桓伊傳》王徽之泊舟靑溪側,令人謂伊曰:聞君善吹笛,試爲我一奏。伊便下車,踞胡牀,爲作三調。弄畢。便上車去。《南史·隱逸傳》宗少文善琴,古有金石弄,惟少文傳焉。《嵆
【文墨】文书辞章。亦指写文章,从事文字工作。《史记·萧相国世家》:“今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?”汉王充《论衡·超奇》:“古昔之远,四方辟匿,文墨之士难得记録。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“公诚之心,形于文墨。”宋叶适《答吴明辅书》:“往陈寿老言其表弟齿甚少,文墨颖异,超越辈流。”《水浒传》第十五回:“他虽是个不通文墨的人,为见他与人结交真有义气,是个好男子,因此和他来往。”2.写文章的人;从事文字工作的人。汉刘桢《杂诗》:“职事相填委,文墨纷消散。”唐王昌龄《放歌行》:“昇平