庭论许名实,数公当即真
诗句 | 读音 |
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庭论许名实 | 平仄:平 平 仄 平 平 拼音: tínglùn|lúnxǔ|hǔmíng shí |
数公当即真 | 平仄:仄 平 平 平 平 韵脚:上平十七眞 拼音: shù|shǔ|shuògōngdāng jí1 |
庭论许名实,数公当即真释义
【庭】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,音亭。《說文》宮中也。《玉篇》庭,堂階前也。《易·節卦》不出戸庭,无咎。《周禮·天官·閽人》掌埽門庭。又官名。《周禮·秋官》庭氏。《註》主射夭鳥,令國中淸潔如庭者也。又《爾雅·釋詁》直也。《疏》庭條,直也。《詩·小雅》播厥百穀,旣庭且碩。又州名。《唐書·地理志》庭州,貞觀十四年置,長安二年,爲北庭都護府,有後庭縣。《廣韻》卽漢車師後王庭之地,本烏孫國土,其前王庭,卽交河縣也。又天庭,星名。《石氏星傳》龍星左角曰天田,右角曰天庭。又洞庭,湖名。《楚辭·九歌》洞庭
【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。又《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。又《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也
【名实】质、实际。《管子·九守》:“修名而督实,按实而定名。名实相生,反相为情。”《后汉书·王充王符等传论》:“贵清静者,以席上为腐议;束名实者,以柱下为诞辞。”《梁书·武帝纪下》:“朝四而暮三,众狙皆喜,名实未亏,而喜怒为用。”梁启超《中国史之命名》:“我同胞苟深察名实,亦未始非唤起精神之一法门也。”2.名誉与事功。《孟子·告子下》:“先名实者,为人也;后名实者,自为也。”朱熹集注:“名,声誉也;实,事功也。”唐韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”明陆深《传疑录》:“山涛为晋吏部尚书
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切,音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切,音工。《說文》平分也。从八从厶。八,猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶,背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私,民其允懷。又《玉篇》方平也,正也,通也。又《禮·禮運》大道之行,天下爲公。《註》公猶共也。又爵名,五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師,太傅,太保爲三公。漢末大司馬,大司徒,大司空爲三公。東漢太尉,司徒,司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執
【当即】应即。《后汉书·党锢传·李膺》:“道近路夷,当即聘问,无状婴疾,闕於所仰。”金王若虚《五经辨惑下》:“审可罪也,当即刑之;审可恕也,当諭而遣之。”立即。《老残游记》第十二回:“﹝老残﹞问了店家,居然还有两间屋子空着,当即搬了行李进去。”郭澄清《大刀记》第十五章:“二愣娘听了这话,知道地主婆是在发坏,心里挺生气,当即刺了她几句。”
【真】同眞。俗字。