亭亭昆山玉,皎皎无缁磷

亭亭昆山玉,皎皎无缁磷

诗句读音
皎皎无缁磷平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: jiǎo jiǎowúzī lín
亭亭昆山玉平仄:平 平 平 平 仄
韵脚:入三燭
拼音: tíngkūn shānyù

亭亭昆山玉,皎皎无缁磷释义

【皎皎】清白貌。《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”三国魏曹植《蝉赋》:“皎皎贞素,侔夷节兮。帝臣是戴,尚其洁兮。”宋曾巩《明妃曲》之一:“喧喧杂虏方满眼,皎皎丹心欲语谁?”明杨珽《龙膏记·邪萌》:“美目娟娟,涵着一泓秋水;芳颜皎皎,带着几度清风。”郭沫若《满江红·赞南京路上好八连》词:“不染纤尘,南京路八连皎皎。尽教你,染缸多大,糖衣多巧。”2.明亮貌。《楚辞·远游》:“时髣髴以遥见兮,精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“盈盈江上女,两两溪边

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【缁磷】《论语·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不緇。”何晏集解:“孔曰:磷,薄也;涅,可以染皁。言至坚者,磨之而不薄;至白者,染之於涅而不黑。喻君子虽在浊乱,浊乱不能污。”后亦以“緇磷”喻操守不坚贞。南朝宋谢灵运《过始宁墅》诗:“緇磷谢清旷,疲薾慙贞坚。”唐韦应物《寄令狐侍郎》诗:“宠辱良未定,君子岂緇磷。”宋曾巩《相制二》:“今得其人,詔于尔众,某行无緇磷,学有本原,材諝智谋,淑问惟旧。”清唐孙华《送门人时期五贡入太学》诗:“幸君闭影守穷庐,坚白超然免緇磷。”

【亭】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,音庭。《說文》民所安定也。《釋名》停也。道路所舍,人停集也。《風俗通》亭,留也,行旅宿會之所館也。《東觀漢紀》衞爲桂陽太守,鑿山通路,列亭置郵。又《前漢·趙充國傳》分屯要害,冰解漕下,繕鄕亭,浚溝渠。又亭長。《後漢·百官志》十里一亭,十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊,索繩以執賊。亭長舊名負弩,改爲亭長。或爲亭父。《揚子·方言》楚東海之閒,亭父謂之亭公。又《前漢·平帝紀》因郵亭書以聞。《註》郵亭,行書之舍,卽今驛遞。又直也。《史記·五帝紀》以征不亭。又平也,均也。《

【昆山】“崐山”。1.山名。昆仑山的简称。《吕氏春秋·重己》:“人不爱崑山之玉,江汉之珠,而爱己之一苍璧小璣。”晋潘尼《赠侍御史王元贶》诗:“崐山积琼玉,广厦构众材。”2.山名。在今上海市松江县西北。《文选·陆机<赠从兄车骑>诗》:“髣髴谷水阳,婉孌崐山阴。”李善注引《吴地记》:“海盐县东北二百里有长谷,昔陆逊、陆凯居此。谷东二十里有崐山,父祖葬焉。”3.县名。今属江苏省。因境内有昆山而得名。4.指昆腔。明王骥德《曲律·论腔调》:“旧凡唱南调者,皆曰‘海盐’;今‘海盐’不振,而曰‘崑山’。‘崑山’之派,以太仓魏良

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜