提刑辞宋国，奉使到燕都

【刑】〔古文〕《集韻》同。《說文》罰辠也，國之罰也。从井刀，刀守井，飮之人入井，陷于川，守之割其情也。《韻會》復古篇云：从刀幵聲，剄也。从刀井，法也。今經史皆通作。

【辞】《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。

【宋】《唐韻》《韻會》蘇統切《集韻》蘇綜切，音送。《說文》居也，从宀从木。《徐曰》木所以成室，以居人也。又國名，微子所封地，卽閼伯之商丘。《左傳·昭十七年》宋，大辰之虛也。又州名，隋置宋爲應天府，今河南歸德府是也。又姓。

【国】〔古文〕囗囶圀《唐韻》古或切《集韻》骨或切，觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後

【奉】〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切，音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。又與也，獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕　謹按

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【燕都】即今之北京。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“説起燕都的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。”清蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“女遣婢赴燕都，欲达宫闈，为生陈寃。”何其芳《忆昔》诗：“海上桃花红似锦，燕都积雪白於银。”