同把盏，且伸眉

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切，音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒，多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰：若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰：與物且者，其身不容，焉能容人。《註》且者，姑與物爲雷同，而志不在也。又姓。宋且謹修，明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之

【伸眉】1.舒展眉头。形容得志。汉司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷羞当世之士邪？”三国魏应瑒《侍五官中郎将建章台集诗》：“良遇不可值，伸眉路何阶？”宋陈亮《与石天民书》：“士人於被召得对，遂可以伸眉吐气，亦丈夫遇合之会也。”2.舒展眉头。谓解脱愁苦。宋梅尧臣《醉中留别永叔子履》诗：“逡巡陈子果亦至，共坐小室聊伸眉。”宋文天祥《提刑节制司与安抚司平寇循环历》：“累月为此忧窘，今纔得伸眉耳。”清钮琇《觚賸续编·总戎佳论》：“归而告妇，相对垂涕，以为无伸眉之日也。”

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·

【把】《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切，巴上聲。《說文》握也。《孟子》拱把之桐梓。《楚語》烝嘗不過把握。又《廣韻》持也。《增韻》執也。《戰國策》左手把其袖，右手揕其胷。《史記·殷本紀》湯自把鉞，以伐昆吾。《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙，皆把其陰重罪，而縱使督盜賊。又《釋名》把，播也。所以播除物也。又《唐韻》《集韻》《韻會》蒲巴切，音杷。與爬通。《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。《註》把，手掊之也。又《郊祀志》掊視得鼎。《註》掊，手把土也。又批把，樂器，推手前曰批，引手後曰把。詳批字註。又姓

【盏】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》阻限切，音醆。《博雅》杯也。《揚子·方言》趙魏之閒或曰盞。《註》酒盞，最小杯也。又叶知輦切，音展。《歐陽修·送劉原甫詩》魚枕蕉一舉，十分當覆盞。鬚管爲物，雖微意不淺。又《說文》本作琖。重文作盞。《廣韻》通作。《集韻》亦作。