桐祓应无讼,囷仓定有年
桐祓应无讼,囷仓定有年释义
【囷仓】粮仓。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞筑城郭,建都邑,穿竇窖,脩囷仓。”唐陆龟蒙《村夜》诗:“耕稼一以微,囷仓自然罄。”清顾炎武《赠于副将元剀》诗:“囷仓禾百廛,趋走僮千指。”
【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切,庭去聲。《說文》安也。《增韻》靜也,正也,凝也,決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者,以告於王,而定其論。《註》謂各署其所長也。又止也。《書·洛誥》公定,予往已。《註》成王欲周公止洛,自歸往宗周也。又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止,故以定言之。又《諡法》純行不差,安民法古,曰定。又州名。漢中山郡,唐改定州,以安定天下爲名。又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》
【有年】1.丰年。《书·多士》:“今尔惟时宅尔邑,继尔居,尔厥有干有年于兹洛。”孔传:“汝其有安事有丰年于此洛邑。”《竹书纪年》卷下:“秋大有年。”唐包何《和程员外春日东郊即事》:“郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。”明危素《谥文献黄公神道碑》:“岁大旱,祷于龙湫,大雨,境内有年。”2.多年。晋陶潜《移居》诗之一:“怀此颇有年,今日从兹役。”唐元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“予与公更相知善有年矣。”清侯方域《陈将军二鹤记》:“沙随李氏有二鹤焉,豢之有年矣。”鲁迅《书信集·致许寿裳》:“因为他虽和我认识有年,而我
【桐】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音同。《說文》桐,榮也。《爾雅·釋木》榮,桐木。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《傳》嶧山特生之桐,中琴瑟。《詩·鄘風》椅桐梓漆,爰伐琴瑟。《草木疏》分靑、白、赤三種。《陳翥桐譜》列六種:紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。又《禮·月令》季春之月,桐始華。又《遁甲書》梧桐可知月正閏歲。生十二葉,每邊六,葉從下數,一葉爲一月,有閏則十三葉。視葉小處,則知閏何月。立秋之日至期,一葉先墜。又《博雅》桐,痛也。《儀禮·喪服志》母喪,削杖桐也。又空桐,北荒地名。《爾雅·釋地》南戴
【祓】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷勿切,音拂。除災求福也。又潔也,除也。《周禮·春官》女巫掌歲時祓除釁浴。《註》祓除,如今三月上巳如水上之類。《左傳·襄二十五年》祝祓社。又《司馬相如·封禪書》祓飾厥文。《師古註》祓飾者,除去舊事,更飾新文。又《五音集韻》方肺切,音廢。義同。又縣名。在琅邪郡。又通作茀。《爾雅·釋詁》祓,福也。《註》詩:祓祿爾康矣。今詩本作茀。又通作弗。《詩·大雅》以弗無子。《註》弗之言祓也。祓除其無子之疾。漢典考證:〔《爾雅·釋詁》祓,福也。《註》詩,祓祿爾康矣。〕 謹照原文爾祿改祿爾。
【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【讼】〔古文〕吅《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》似用切,音頌。《說文》爭也。《六書故》爭曲直于官有司也。又《易·訟卦疏》凡訟者,物有不和情,爭而致其訟。《註》爭辯也。又《雜卦》訟,不親也。《周禮·地官·大司徒》凡萬民之不服敎而有獄訟者,聽而斷之。《註》爭罪曰獄,爭財曰訟。《疏》對文例也。若獄訟不相對,則爭財亦爲獄。又衆論異同錯互也。《後漢·曹褒傳》會禮之家,名爲聚訟。《註》言相爭不定也。又上書爲人雪冤曰訟。《前漢·王莽傳》吏民上書冤訟莽者,以百數。又責也。《論語》吾未見能見其過而內自訟者也。《註》訟,猶責也。又