桐棺远归祔，追旧几潸然

【桐棺】做的棺材。因其质地朴素，故表示薄葬。《左传·哀公二年》：“桐棺三寸，不设属辟。”《墨子·节葬下》：“﹝禹﹞葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”《后汉书·周磐传》：“若命终之日，桐棺足以周身。”汉

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。　俗作逺。

【祔】《唐韻》《集韻》《韻會》符遇切，音附。祭名。《說文》後死者合食於先祖。《禮·檀弓》以吉祭易喪祭，明日祔於祖父。又合葬亦曰祔。《禮·檀弓》周公蓋祔。《註》謂合葬自周公以來始。又孔子曰：衞人之祔也離之，魯人之祔也合之，善夫。　或省作付。《周禮·春官》大祝付練祥。《註》付當爲祔，祭先王以祔後死者。

【追旧】谓追念旧事或故人。宋秦观《悼王子开》诗之一：“桐棺远归祔，追旧几澘然。”

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【潸然】流泪貌。亦谓流泪。《汉书·中山靖王刘胜传》：“纷惊逢罗，潸然出涕。”唐杜甫《送梓州李使君之任》诗：“君行射洪县，为我一潸然。”明张羽《赠僧还日本》诗：“本来无去住，相别莫潸然。”郭沫若《蜩螗集·＜进步赞＞诗》：“五大强之一究竟是有斤两呵，老板，我的眼泪也快活得向肚里潸然。”