僮仆几恩怨，闪朋几悲歌

【闪】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》失冉切，音。《說文》闚頭門中也。从人，在門中。會意。《廣韻》出門貌。又《增韻》嚲避也。《禮·禮運·龍以爲畜故魚鮪不淰註》淰之言閃也。《釋文》閃，失冉反。又暫見也。《木華·海賦》蝄像暫曉而閃屍。《註》音式染反，閃屍，暫見貌。又《正字通》動貌。古詩：寒鴉閃閃前山去。杜甫詩：閃閃浪花翻。俗作。又姓。明永樂中，永州判閃靄。又傾佞貌。《後漢·趙壹傳》榮納由於閃楡，孰知辨其蚩姸。《註》閃楡，傾佞貌。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒贍切，音掞。又《集韻》式劒切，音。又子豔切，音。義同

【朋】《唐韻》步崩切《集韻》《韻會》蒲登切，音鵬。《易·坤卦》西南得朋。《註》與坤同道者也。《疏》凡言朋者，非惟人爲其黨，性行相同，亦爲其黨。《書·洛誥》孺子其朋。《傳》少子愼其朋黨。又《易·兌卦》君子以朋友講習。《疏》同門曰朋。《周禮·地官·大司徒》聮朋友。《註》同師曰朋。又《書·益稷》朋淫于家。《傳》朋，羣也。又《易·損卦》或益之十朋之龜。《詩·小雅》錫我百朋。《傳》五貝爲朋。《前漢·食貨志》元龜岠冉，長尺二寸，直二千一百六十，爲大貝十朋。《註》蘇林曰：兩貝爲朋，朋直二百一十六，元龜十朋，故二千一百六十也。

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切，音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲，秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男，秋士感隂氣而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚，病乃成積。又叶補皆切，擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也

【僮仆】史记·货殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮僕同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。”晋葛洪《抱朴子·自叙》：“贫无僮僕，篱落顿决，荆棘丛於庭宇，蓬莠塞乎阶霤。”唐王维《宿郑州》诗：“他乡絶儔侣，孤客亲僮僕。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“卓王孙貲财巨万，僮僕数百，门阑奢侈。”清昭槤《啸亭杂录·岳青天》：“公以清介自矢，夫人亲掌签押，署中僮僕不过数人。”

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【恩怨】恩与怨。《公羊传·庄公四年》“此復讎也，曷为葬之”汉何休注：“据恩怨不两行。”清昭槤《啸亭杂录·吴春麓语》：“宽与虐，恩怨之府。”鲁迅《书信集·致杨霁云》：“宋明野史所记诸事，虽不免杂恩怨之私，但大抵亦不过甚。”2.指情侣夫妻间的恩爱怨情。唐韩愈《听颖师弹琴》诗：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。”宋黄庭坚《听宋宗儒摘阮歌》诗：“深闺洞房语恩怨，紫燕黄鸝韵桃李。”3.偏指怨恨。宋叶梦得《避暑录话》卷上：“是一言之间，志在报復而自忘其过，尚能置大恩怨乎。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·词采》：“谁无恩怨，谁乏牢骚，悉以