通衢众所入,癃残诡怪杂沓不辩可叹吁
诗句 | 读音 |
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通衢众所入 | 平仄:平 平 仄 仄 仄 韵脚:入二十六緝 拼音: tōng qúzhòngsuǒrù |
癃残诡怪杂沓不辩可叹吁 | 平仄:平 平 仄 仄 平 平 平 仄 仄 仄 平 拼音: lóng cánguǐ guàizá tàbù|fǒubiànkě|kètàn yù |
通衢众所入,癃残诡怪杂沓不辩可叹吁释义
【通衢】的道路。汉班昭《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁。”晋陶潜《始作镇军参军经曲阿作》诗:“时来苟冥会,宛轡憩通衢。”宋叶适《修路疏》:“出门无碍,方是通衢;著脚不牢,未为坦道。”郁达夫《过去》:“三面滨海的通衢里,建筑着许多颜色很沉郁的洋房。”
【众】《篇海類編》魚琴切,音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。(眾)〔古文〕《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》之仲切,終去聲。《說文》多也。《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。《易·說卦》坤爲眾。《疏》取其地載物非一也。《書·湯誓》格爾眾庶。《詩·周頌》命我眾人。《黌山子損益篇》寡者,爲人上者也。眾者,爲人下者也。又眾雨。《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖,今月令曰眾雨。又星名。《史記·天官書》婁爲聚眾。又縣名。《前漢·地理志》安眾縣,秦置,屬南陽郡。又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,音
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【癃残】病弱,肢体残废。《旧唐书·文宗纪下》:“京城内鰥寡癃残无告不能自存者,委京兆尹量事济恤,具数以闻。”清刘大櫆《吴君墓志铭》:“身既癃残,而志不忘乎书史也。”典
【诡怪】1.荒诞,怪诞。《后汉书·西域传论》:“神迹诡怪,则理絶人区,感验明显,则事出天外。”宋曾敏行《独醒杂志》卷八:“公以其事涉诡怪,遂纵其人弗治。”清周亮工《书影》卷三:“世画渡水僧,或乘龙,或履龟黿,类多诡怪恍惚,不近人情。”2.怪异;奇特。晋葛洪《抱朴子·杂应》:“但在人间,无故而为此,则致诡怪之声,不足妄行也。”宋沉括《梦溪笔谈·讥谑》:“曼卿(石曼卿)诡怪不羈。”明归有光《赠医士张云厓序》:“自司马子长传扁鹊、仓公,自后为史者,概取神奇诡怪之説,以附於正史。”3.诡谲狡诈之人。《晋书·忠义传·王豹》
【杂沓】亦作“杂遝”。纷杂繁多貌。南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》:“夫篇章杂沓,质文交加,知多偏好,人莫圆该。”唐杜甫《丽人行》:“簫管哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。”清钱泳《履园丛话·臆论·骄奢》:“其暴殄之最甚者,莫过於吴门之戏馆,当开席时,譁然杂遝,上下千百人,一时齐集,真所谓酒池肉林,饮食如流者也。”茅盾《路》五:“接着是杂沓的脚步声,接着是窗玻璃响。”
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【辩】同辨。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·履卦》君子以辯上下,定民志。又詳審也。《周禮·天官》惟王建國,辯方正位。又明悉也。《易·大有》明辯晳也。又《集韻》巧言也。《禮·王制》言僞而辯。《史記·荀卿傳》鄒衍之術,迂大而閎辯。又爭辯也。《禮·鄕飮酒義》不慢不爭,則遠于鬭辯矣。又《說文》治也。《書·酒誥》勿辯乃司。《左傳·昭元年》主盟者誰能辯焉。《註》辯,治也。又微辯,諷諭也。《禮·儒行》其過失可微辯而不可面數也。又與徧通。《禮·樂記》其治辯者其禮具。《註》辯,徧也。《史記·五帝紀》辯于羣神。《書·舜典》作徧。
【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于
【叹吁】。唐于鹄《悼孩子》诗:“亲戚或问时,抑悲空叹吁。”金董解元《西厢记诸宫调》卷七:“空闷乱,长叹吁。”汉