投荒诚职分,领邑幸宽赦
投荒诚职分,领邑幸宽赦释义
【领】《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切,音嶺。《說文》項也。从頁令聲。《釋名》領,頸也。以壅頸也。亦言總領衣體,爲端首也。《詩·小雅》交交桑扈,有鶯其領。《傳》鶯鶯然有文章也。領,頸也。《荀子·勸學篇》若挈裘領。又《廣韻》理也。《韻會》方氏曰:承上令下謂之領。《禮·祭義》先王之敎因而弗改,所以領天下國家也。又《樂記》領父子君臣之節。《註》領,猶理治也。又《仲尼燕居》言游進曰:敢問禮也者,領惡而全好者歟。《註》領,猶治也。又《韻會》統領也。《前漢·魏相傳》總領庶職。又《廣韻》錄也。《劉公幹詩》沈
【邑】《集韻》於汲切《集韻》《韻會》乙及切《正韻》一入切,音浥。《說文》國也。《正韻》都邑也。《釋名》邑,人聚會之稱也。《史記·五帝紀》舜一年而所居成聚,二年成邑。《周禮·地官·小司徒》四井爲邑,四邑爲丘。又《載師》以公邑之田任甸地,以家邑之田任稍地。《註》公邑,謂六遂之餘地。家邑,謂大夫之采地。又王畿亦稱邑。《書·湯誓》率割夏邑。《詩·商頌》商邑翼翼。又侯國亦稱邑。《書·武成》用附我大邑周。《詩·大雅》作邑于豐。又於邑,氣逆結不下也。《楚辭·九章》氣於邑而不可止。《前漢·成帝贊》言之可爲於邑。《註》於邑,短氣
【宽赦】宽大赦免。《史记·淮南衡山列传》:“及孝文帝初即位,淮南王自以为最亲,骄蹇,数不奉法。上以亲故,常宽赦之。”唐韩愈《县斋有怀》诗:“投荒诚职分,领邑幸宽赦。”《东周列国志》第二回:“今已悔悟自新,愿父王宽赦!”太平天囯洪秀全《严禁违犯第七天条诏》:“如有犯第七天条者,一经查出,立即严拿斩首示众,决无宽赦。”
【投荒】贬谪、流放至荒远之地。唐独孤及《为明州独孤使君祭员郎中文》:“公负谴投荒,予亦左袵异域。”宋周煇《清波别志》卷中:“国家终恢全度,特屈深仁,止行夺爵之文,才示投荒之责。”明何景明《喜望之量移兼寄》诗:“岭海投荒日,燕臺远望时。”
【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地
【职分】上应尽的本分。《尹文子·大道上》:“守职分使不乱,慎所任而无私。”三国蜀诸葛亮《前出师表》:“兴復汉室,还於旧都,此臣之所以报先帝,而忠陛下之职分也。”唐韩愈《县斋有怀》诗:“投荒诚职分,领邑幸宽赦。”《老残游记》第十七回:“我的职分已尽,再不好好的办,罪就在你了。”梁启超《商会议》:“凡人生於天壤,皆各有所应得之权利与所应尽之职分。”2.职务;官职。《西游补》第七回:“我帐中少个烧火军士,便把这个职分赏章邯罢。”冰心《关于女人·我的朋友的母亲》:“我看这仗至多打到一两年,你是有职分的人,暂时走开也好。”