头角完全不住行,沩山独步惊聋盲
诗句 | 读音 |
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头角完全不住行 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 平 韵脚:下平十一唐 拼音: tóu jiǎowán quánbú zhùháng|xíng |
沩山独步惊聋盲 | 平仄:平 平 平 仄 平 平 平 韵脚:下平十二庚 拼音: wéi1dúbùjīng2máng |
头角完全不住行,沩山独步惊聋盲释义
【头角】1.犹头绪,端绪。《礼记·学记》“开而弗达”汉郑玄注:“开,为发头角。”孔颖达疏:“开,谓开发事端。但为学者开发大义头角而已,亦不事事使之通达也。”《三国志·吴志·韦曜传》:“又《吴书》虽已有头角,敍赞未述。”晋葛洪《抱朴子·勤求》:“然此等復不谓挺无所知也,皆復粗开头角,或妄沽名。”章裕昆《文学社武昌首义纪实》:“湖北革命日露头角,谭人凤衔孙中山命来鄂视察,籍策其成。”2.比喻青少年的气概或才华。唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“虽少年已自成人,能取进士第,崭然见头角。”《古今小说·杨八老越国奇逢》:“妻李氏,
【完全】1.完整;齐全。《荀子·议兵》:“韩之上地,方数百里,完全富足而趋赵,赵不能凝也。”杨倞注:“完全,言城邑也;富足,言府库也。”五代齐己《贺行军太傅得白氏东林集》诗:“百氏典坟随丧乱,一家风雅独完全。”元康进之《李逵负荆》第四折:“但得箇完全尸首,便是十分采。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“编戏有如缝衣,其初则以完全者剪碎,其后又以剪碎者凑成。”2.完美;完善。汉王充《论衡·累害》:“身完全者谓之洁,被毁谤者谓之辱。”晋袁宏《后汉纪·顺帝纪》:“夫人君之有政,犹水之有隄防。隄防完全,虽遭雨水霖潦,不
【不住】;不断。南朝梁沉约《千佛颂》:“不常不住,非今非昔。”唐李白《早发白帝城》诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”宋岳飞《小重山》词:“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。”茅盾《小巫》:“菱姐看见老爷脸上有点喜色,不住的点头。”2.用在动词后,表示动作的目的没有实现。鲁迅《故事新编·补天》:“﹝伊﹞疑心这东西就白薯似的原在泥土里,禁不住很诧异了。”艾蕉《雨》:“母亲忍不住了,连忙帮女儿脱下了湿衣。”
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢
【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨
【步】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切,音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步,行也。《正義》曰:《爾雅·釋宮》云:堂上謂之行,堂下謂之步。彼相對爲名耳,散則可以通,故步爲行也。《楚辭·招》步騎羅些。《註》乗馬爲騎,徒行爲步。又《小爾雅》跬,一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人,再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云:貍步,謂一舉足爲步,於今爲半步。又《司馬法》六尺爲步,步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步,今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者
【惊】《集韻》呂張切,音良。悲也。又《集韻》力讓切,音諒。義同。或作悢。(驚)《唐韻》《集韻》舉卿切《正韻》居卿切,音京。《說文》馬駭也。《玉篇》駭也。《易·震卦》震驚百里。《詩·大雅》震驚徐方。《老子·道德經》得之若寵,失之若辱,是謂寵辱若驚。又叶居陽切,音姜。《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘,星漢交垂芒。釣車擲長綫,有獲齊驩驚。
【聋】《唐韻》盧紅切《集韻》《正韻》盧東切,音籠。《說文》無聞也。《釋名》籠也。如在蒙籠之內,不可察也。《左傳·僖二十六年》耳不聽五聲之和爲聾。又《宣十四年》鄭昭宋聾。《註》聾,闇也。《禮·王制》瘖聾跛躃斷者。《疏》聾謂耳不聞聲。又葱聾,獸名。《山海經》符禺之山,其獸多蔥聾,其狀如羊而赤鬛。《註》葱聾,如羊,黑首赤鬛。又《韻補》叶盧黃切,音郞。《易林》遠視無光,不知靑黃。黈纊塞耳,使君闇聾。漢典考證:〔《左傳·僖二十六年》耳不聽五聲之和曰聾。〕 謹照原文曰聾改爲聾。 考證:〔《左傳·僖二十六年》耳不聽五聲之和曰
【盲】《唐韻》武庚切《集韻》《正韻》眉庚切《韻會》眉切,音蝱。《說文》目無牟子。《釋名》盲,茫也,茫茫無所見也。《淮南子·泰族訓》盲者,目形存,而無能見也。又盲風,疾風也。《禮·月令》仲秋盲風至。又《正韻》巫放切。與望同。《周禮·天官內饔》豕盲眂而交睫腥。《註》盲,當爲望。《禮·內則》作望視。又叶謨郞切,莽平聲。《荀况佹詩》天地易位,四時易鄉。列星隕墜,旦暮晦盲。又叶謨蓬切,音蒙。《老子·道德經》五色令人目盲,五音令人耳聾。《越絕書》內視者盲,反聽者聾。 《集韻》或作瞢朚。漢典考證:〔《淮南子·泰俗訓》盲者,目