偷生前进士,幸矣过耆颐
偷生前进士,幸矣过耆颐释义
【偷生】亦作“媮生”。1.苟且求活。《荀子·荣辱》:“今夫偷生浅知之属,曾此而不知也。”《逸周书·芮良夫》:“尔执政小子,不图善,偷生苟安,爵贿成。”唐杜甫《石壕吏》诗:“存者且偷生,死者长已矣!”鲁迅《野草·希望》:“倘使我还得偷生在不明不暗的这‘虚妄’中,我就还要寻求那逝去的悲凉的飘渺的青春,但不妨在我的身外。”2.假称活着。唐常楚老《祖龙行》诗:“腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。”3.迷信谓不经轮回,偷偷诞生。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“或有无依魂魄,附人感孕,谓之偷生。高行緇黄,转世借形,谓之
【前进士】尚未授官的进士。唐李肇《唐国史补》卷下:“投刺谓之乡贡,得第谓之前进士。”胡仔《苕溪渔隐丛话后集·王禹玉》引宋蔡宽夫《诗话》:“自闻喜宴后,始试制两节於吏部,其名始隶曹,谓之关试,犹今之参选。关试后始称前进士。”清梁章鉅《称谓录·学政》:“唐代有举人、进士之名,特为不第者之通称……及第者及称前进士。程大昌《雍録》引唐人诗云‘曾题名处添前字’,此为及第者称前进士之确据。”
【矣】〔古文〕《唐韻》《集韻》于己切《韻會》羽已切《正韻》養里切,音。《說文》語已辭也。《徐曰》矣者,直疾。今試言矣,則出氣直而疾會意。《柳宗元曰》決辭也。又叶于姬切,音依。《詩·小雅》徹我牆屋,田卒汙萊。曰予不戕,禮則然矣。萊音釐。 《正字通》通作巳。音以。與已別。
【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切,戈去聲。《玉篇》度也,越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者,俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之,今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者,不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過,偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄,八曰誅,以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。又卦名。易大過,小過。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切,音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭,北過洚水。又過所也。《釋名》過
【耆颐】上寿。明无名氏《四贤记·弄璋》:“愿取恩臺寿耆颐,寿耆颐。”清吴伟业《寿王鉴明五十》诗:“古来两经生,遭乱躭讲读,后皆保耆颐,或乃致鼎足。”典