团栾未久又分襟，踽踽{缳纟换女}{缳纟换女}老不禁

【团栾】1.犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。南朝宋谢灵运《登永嘉绿嶂山》诗：“澹瀲结寒姿，团欒润霜质。”2.圆貌。唐任华《杂言寄杜拾遗》诗：“积翠扈游花匼匝，披香寓值月团欒。”清纳兰性德《菩萨蛮》词：“问君何事轻离别，一年能几团欒月？”3.指圆月。宋林逋《又咏小梅》诗：“摘索又开三两朵，团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。”4.借指月光。清纳兰性德《菩萨蛮·回文五》词：“月也异当时，团欒照鬢丝。”5.团聚。唐孟郊《惜苦》诗：“可惜大雅旨，意此小团欒。”元张养浩《普天乐》曲：“山妻稚子，团欒笑语，其乐

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也

【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音宥。《說文》手也。象形。三指者，手之多，略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又，猶更也。又《韻補》叶夷益切，音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖，飮酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。富音偪。

【分襟】犹离别，分袂。唐王勃《春夜桑泉别王少府序》：“他乡握手，自伤关塞之春；异县分襟，竟切悽愴之路。”元萨都剌《别高照庵》诗：“分襟在今日，握手又何年？”明无名氏《玉环记·范张别皋》：“人生聚散如蓬转，莫为分襟苦掛牵。”《花月痕》第五十回：“这二人与荷生八载分襟，一朝捧袂，伤秋华之宿草，喜春镜之罗花，真个説不了别后心事。”

【踽踽】《诗·唐风·杕杜》：“独行踽踽。”毛传：“踽踽，无所亲也。”宋司马光《复古诗首句云独步复静坐辄继二章》之一：“踽踽出东轩，徐徐步小园。”清蒲松龄《聊斋志异·蛇人》：“方意小青不返，俄而踽踽独来，竟入笥卧。”瞿秋白《赤都心史》二九：“常常可以看见一人，有时背着手，有时叉着腰，独行踽踽，来去踯躅。”2.引申为落落寡合的样子。宋黄庭坚《放言》之一：“踽踽众所忌，悠悠谁与归。”宋王令《寄王介甫》诗：“古人踽踽今何取，天下滔滔昔已非。”3.小步慢行貌。《东周列国志》第一百回：“﹝赵王﹞揖信陵君就西阶，信陵君谦让不敢

【缳】《廣韻》《集韻》《韻會》乎切，音泫。《說文》作，絡也。《玉篇》環也。《廣韻》繫也。《類篇》維也。《前漢·揚雄傳》虹蜺爲繯。《註》系也。《文選·李善註》旗上繫也。又《集韻》下兗切，音蜎。義同。又《廣韻》《集韻》胡慣切，音患。《揚子·方言》，宋魏陳楚江淮之閒謂之繯。《廣韻》縞文也。

【换】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡玩切，音逭。讀若完去聲。《說文》易也。《晉書·阮孚傳》嘗以金貂換酒。又《前漢·敘傳》項氏畔換。《註》孟康曰：畔，反也。換，易也。師古曰：畔換，强恣貌。猶言跋扈也。《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》叛換，猶恣睢也。《集韻》作愌。又于眷切，音院。《蘇轍·送孫提詩》依依東軒竹，凜凜故人面。詔書遂公私，使節許新換。从手从側人从穴从廾。俗作换，非。漢典考證：〔《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》換，猶恣睢也。〕　謹照原文註下增叛字。 考證：〔《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》換，猶恣睢也。

【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳

【不禁】禁止。《管子·权修》：“欲民之正，则微邪不可不禁也。微邪者，大邪之所生也，微邪不禁而求大邪之无伤国不可得也。”《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留……目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髠窃乐此。”1.经受不住。唐杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二：“巡簷索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。”宋辛弃疾《蝶恋花·送人行》词：“蜂蝶不禁花引调，西园人去春风少。”明吴承恩《夏日》诗：“高堂美人不禁暑，冰簟湘帘梦秋雨。”2.抑制不住，不由自主。明刘基《怨王孙》词：“不禁清泪，暗里洒向孤灯结成冰。”清和