退居有成言,垂老竟未践
退居有成言,垂老竟未践释义
【退居】1.退职家居。《庄子·天道》:“以此退居而閒游,江海山林之士服。”《史记·儒林列传》:“申公耻之,归鲁,退居家教,终身不出门。”宋王禹偁《乌先生传》:“先生乃退居壁州,挂冠深隐,虚心自乐。”2.谓退位移居。《汉书·平帝纪》:“辛卯,贬皇太后赵氏为孝成皇后,退居北宫,哀帝皇后傅氏退居桂宫。”颜师古注:“北宫及桂宫皆在城中,而非未央宫中也。”3.寺院中方丈的居所。宋周密《癸辛杂识别集·祖杰》:“﹝祖杰﹞无义之财极丰,遂结托北人,住永嘉之江心寺,大刹也。为退居号春雨庵,华丽之甚。”《水浒传》第八五回:“师父近日
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【成言】1.订约,成议。《左传·襄公二十七年》:“壬戌,楚公子黑肱先至,成言於晋。”《楚辞·离骚》:“初既与余成言兮,后悔遁而有他。”朱熹集注:“成言,谓成其要约之言也。”宋辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》词:“与汝成言:‘勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。’”清蒲松龄《聊斋志异·寄生》:“前与张公业有成言,延数日而遽悔之。”2.形成完整的论断。晋杜预《<春秋经传集解>序》:“《春秋》虽以一字为褒贬,然皆须数句以成言。”
【垂老】将近老年。唐杜甫《垂老别》诗:“四郊未寧静,垂老不得安。”明瞿佑《归田诗话·沉园感旧》:“予垂老流落,途穷岁晚,每诵此数联,輒为之悽然。”鲁迅《野草·颓败线的颤动》:“那垂老的女人口角正在痉挛。”漢
【竟】《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切,音敬。窮也,終也。《史記·項羽紀》籍大喜,略知其意,又不肯竟學。《高祖紀》歲竟,兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者,終極之言,言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后,故不竟。《師古註》竟,窮竟其事也。又《說文》樂曲盡爲竟。又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韻》舉影切,音景。與境同,界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟,界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟,宜从上聲。徐師
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【践】《集韻》才線切,音賤。《說文》履也。《禮·曲禮》修身踐言。《註》踐,履也。又《博雅》也。《尚書序》成王東伐淮夷,遂踐奄。《釋文》踐,藉也。又《玉篇》行也。《類篇》列也。《詩·豳風》籩豆有踐。《傳》行列貌。又《廣韻》蹋踐。《禮·曲禮》毋踐屨。《疏》踐,蹋也。又《釋名》踐,殘也。使殘壞也。又《廣韻》慈演切《集韻》《韻會》《正韻》在演切,音餞。義同。又與善同。《禮·曲禮》日而行事,則必踐之。《註》踐,讀曰善。《疏》踐,善也。言卜得吉而行事,必善也。又與翦通。《周禮·天官·甸師註》不踐其類也。《釋文》音翦。○按《