退作陶渊明,进学何易于
退作陶渊明,进学何易于释义
【进学】业有进步。《礼记·学记》:“善待问者如撞鐘,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。”汉王符《潜夫论·赞学》:“贫阨若彼,而能进学若此者,秀士也。”清严有禧《漱华随笔·知县改授》:“使本官读书进学,日省月修,待其老成,然后授以任事之职。”2.科举时,童生应岁试,录取入府县学肄业,称进学。进学的童生称秀才。明何良俊《四友斋丛说·正俗二》:“其新进学秀才乘轿,则自隆庆四年始也。”《红楼梦》第二回:“﹝贾珠﹞十四岁进学。”鲁迅《呐喊·孔乙己》:“听人家背地里谈论
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【易于】重的礼节。易,简易,谓臣礼;于,通“迂”,广大,谓君礼。《礼记·檀弓下》:“诸侯之来辱敝邑者,易则易,于则于;易于杂者,未之有也。”郑玄注:“易,谓臣礼;于,谓君礼。”唐柳宗元《送幸南容归使联句诗序》:“北会元戎,直道自达,吾儕器其略;南聘天朝,相礼述职,公卿多其仪。合度於易于之间,虽枚生之节,长卿之道,无以尚也。”容易。《水浒传》第九一回:“本处万山环列,易于哨聚。”鲁迅《三闲集·我的态度气量和年纪》:“复述易于失真,还是将这粒子弹移置在下面罢。”
【退】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》吐內切,推去聲。《玉篇》郤也。《禮·表記》君子三揖而進,一辭而退,以遠亂也。《左傳·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德經》功成名遂身退,天之道也。又遜讓也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《後漢·鍾皓傳》好學慕古,有退讓風。又進退人才,猶言用舍也。《禮·檀弓》君子進人以禮,退人以禮。又返也。《屈原·離騷》退將復修吾初服。《前漢·董仲舒傳》臨淵羨魚,不如退而結網。臨政願治,不如退而更化。又如柔貌。《禮·檀弓》其中退然如不勝衣。又《正字通》吐困切。與褪同
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻