脱屣违人代，振容即路岐

【振容】1.古代的一种棺饰。《礼记·丧服大记》：“饰棺；君龙帷，三池，振容，黼荒。”孔颖达疏：“振，动也。容，饰也。谓以绞繒为之，长丈餘，如幡。画幡上为雉，县於池下为容饰。车行则幡动，故曰振容。”2.整容。元袁桷《饮酒杂诗》之三：“振容筮神蓍，鸿飞渐於磐。”

【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。

【路岐】“路歧”。1.歧路；岔道。《初学记》卷十六引晋王廙《笙赋》：“发千里之长思，咏别鹤於路歧。”唐刘驾《相和歌辞·贾客词》：“金玉四散去，空囊委路岐。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“将今夜伺之於路歧，与决生死。”2.指路歧人。宋无名氏《错立身》戏文第一出：“为路岐，恋佳人，金珠使尽没分文。”元无名氏《蓝采和》第一折：“俺路歧每怎敢自专，这的是才人书会剗新编。”《平妖传》第三一回：“众位在上！媳妇不是路岐，也不会卖药打卦。”参见“路岐人”。典

【脱屣】很轻，无所顾恋，犹如脱掉鞋子。《汉书·郊祀志上》：“嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳！”颜师古注：“屣，小履。脱屣者，言其便易，无所顾也。”唐李颀《缓歌行》：“一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。”宋王禹偁《潘阆咏潮图序》：“脱屣场屋，耻原夫之流；栖心云泉，有终焉之计。”清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》：“夫鲁公之见厄於当时，而直伸其志，其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有於亭？”梁启超《意大利建国三杰传》：“加里波的之脱屣爵禄，兔起鶻落于卡菩列拉之一孤岛，其高风亮节，为史家所津津乐道。”

【违】《唐韻》羽非切《集韻》《韻會》于非切，音幃。《說文》離也。《廣韻》背也。《書·堯典》靜言庸違。《註》行事則違背之也。又《正韻》避也，去之也。《易·乾卦》憂則違之。《註》知難而避也。《禮·表記》事君三違，而不出境。《註》違猶去也。《論語》違之之一邦。又《韻會》奔放曰違。《左傳·宣十年》凡諸侯之大夫違。《疏》窘迫而奔，及以禮見放，通謂之違。又邪惡也，過失也。《左傳·桓二年》昭德塞違。《註》塞違，謂閉塞邪違也。《後漢·百官志》有違失，則劾奏。又蓄怨也。《書·無逸》否則厥心違怨。《註》違怨者，怨之蓄于中也。又《韻

【人代】人世。南朝梁武帝《守护晋宋齐诸陵诏》：“命世兴王，嗣贤传业，声称不朽，人代徂迁。”唐杜甫《三川观水涨二十韵》：“声吹鬼神下，势閲人代速。”清蒋士铨《一片石·宴阁》：“茫茫人代，何以为情。”清魏源《天台纪游》诗之三：“久坐入混沌，冥神失人代。”漢