土山欲为羊昙赌,且可专心学奕秋

土山欲为羊昙赌,且可专心学奕秋

诗句读音
土山欲为羊昙赌平仄:仄 平 仄 平 平 平 仄
拼音: tǔ shānyùwéi|wèiyáng tándǔ
且可专心学奕秋平仄:平 仄 平 平 平 仄 平
韵脚:下平十八尤
拼音: qiě kězhuān xīnxuéyìqiū

土山欲为羊昙赌,且可专心学奕秋释义

【土山】成的小山。汉司马相如《哀二世赋》:“东驰土山兮,北揭石瀨。”《三国志·魏志·武帝纪》:“绍(袁绍)復进临官渡,起土山地道。”晋葛洪《抱朴子·崇教》:“民力竭於功役,储蓄靡於不急;起土山以准嵩霍,决渠水以象九河。”《红楼梦》第二四回:“明日有人带花儿匠来种树,叫你们严紧些,衣裳裙子别混晒混晾的,那土山上都拦着围幕,可别混跑。”

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【羊昙】甥。《晋书·谢安传》:“羊曇者,太山人,知名士也,为安所爱重。安薨后,輟乐弥年,行不由西州路。尝因石头大醉,扶路唱乐,不觉至州门。左右白曰:‘此西州门。’曇悲感不已,以马策扣扉,诵曹子建诗曰:‘生存华屋处,零落归山丘。’慟哭而去。”后将羊昙醉后过西州恸哭而去的事用为感旧兴悲之典。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》诗:“季子生前别,羊曇醉后悲。”清许廷鑅《重过东园别墅感旧作》诗:“今日羊曇头白尽,尚零哀泪过西州。”

【赌】《唐韻》當古切《集韻》《韻會》《正韻》董五切,音睹。《說文》博簺也。《博雅》奕取也。《廣韻》戲賭。《晉書·謝安傳》安與兄子圍碁,賭別墅,勝之。又《羊保傳》與帝奕,賭郡,保勝,補宣城守。又《玉篇》賭,也。

【且可】可,助词。唐韩愈《感春》诗之四:“百年未满不得死,且可勤买抛青春。”宋王安石《对棋与道源至草堂寺》诗:“北风吹人不可出,请坐且可与君棋。”宋郭应祥《踏莎行》词:“欲怜相聚日无多,偷閒且可陪觴豆。”

【专心】专一,一心不二。《韩非子·忠孝》:“专心於事主者,为忠臣。”《后汉书·马援传》:“初,嚣遣臣东,谓臣曰:‘本欲为汉,愿足下往观之。於汝意可,即专心矣。’”浩然《艳阳天》第二三章:“焦振茂干活的时候非常专心,旁边就是有变戏法、唱戏的,也不能扰乱他。”2.指专一之心。唐慧偘《听独杵捣衣》诗:“令君闻独杵,知妾有专心。”3.齐心。《史记·苏秦列传》:“大王诚能听臣,六国从亲,专心并力壹意,则必无彊秦之患。”

【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。又學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。又叶後

【奕】《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。大也。《詩·大雅》奕奕梁山,維禹甸之。又次序也。《詩·商頌》萬舞有奕。又美也。《詩·魯頌》新廟奕奕。《揚子·方言》奕僷,容也。自關以西,凡美容謂之奕,或謂之僷。又《爾雅·釋訓》奕奕,憂也。《詩·小雅》未見君子,憂心奕奕。又《增韻》奕葉,累世也。舄奕,蟬聮不絕也。《班固·典引》發祥流慶,舄奕乎千載。又圍碁曰奕。奕者,落奕之義。《孟子》奕秋,通國之善奕者也。又遊奕,神名。《翰府名談》堯咨泊三山磯,有叟曰:午日午後,舟行必覆。堯咨聽其言,是日行舟者盡溺。復見前

【秋】〔古文〕龝《唐韻》七由切《集韻》《韻會》雌由切《正韻》此由切,音鰌。金行之時。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《註》氣白而收藏也。《釋名》秋,就也,言萬物就成也。又繒也,繒迫品物使時成也。又《說文》禾穀熟也。《禮·月令》孟夏麥秋至。《澔曰》秋者,百穀成熟之期,此於時雖夏,於麥則秋,故云麥秋。《書·盤庚》乃亦有秋。又《禮·鄕飮酒義》西方者秋。秋,愁也。愁之以時,察守義者也。《註》愁讀爲揫,斂也。察嚴殺之貌。《春秋·繁露》秋之言猶湫也。湫者,憂悲狀也。又九月爲三秋。《詩·王風》一日不見,如三秋兮。又四秋。《管子·輕重