往来行旅弊,开凿禹功存
往来行旅弊,开凿禹功存释义
【开凿】开掘凿通(隧道、河道等)。《《周礼·夏官·司险》“以周知其山林川泽之阻,而达其道路”汉郑玄注》:“达道路者,山林之阻则开凿之,川泽之阻则桥梁之。”唐沉佺期《自昌乐郡泝流至白石岭下行入郴州》诗:“兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。”明谢肇淛《五杂俎·地部一》:“当时不闻其求治水之方,而但迁徙以避之,计迁徙不费於开凿。”杨朔《走进太阳里去》:“工人们炸山辟路,开凿隧道。”2.犹开垦。宋黄庭坚《按田》诗:“壮产无惰农,荒榛尽开凿。”3.指开掘矿藏。《明史·沉鲤传》:“鲤復进曰:‘矿使出,破坏天下名
【禹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切,音羽。夏王號。《顏師古·曰》禹湯皆字,三王去唐之文,從高古之質,故夏商之王皆以名爲號。又姓。《王憎孺·百家譜》蘭陵蕭道游娶禹氏。又諡法。《史記·裴註》受禪成功曰禹。《書疏》淵源流通曰禹。又《玉篇》舒也。又《說文》蟲也。
【功】《唐韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切,音公。《說文》以勞定國曰功。从力,工聲。《廣韻》功績也。《書·禹謨》九功惟敘。又自以爲功曰功之。《史記·信陵君傳》公子乃自驕而功之,竊爲公子不取也。又功,毛詩作公。《詩·小雅》以奏膚公。《註》功也。又《韻會》大功,小功,喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書,大功小功,作大紅小紅。又《廣韻》漢複姓。《何氏姓苑》漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。又《韻補》叶姑黃切,音光。《東方朔·七諫》信直退而毀敗兮,虛僞進而得當。追悔過之無及兮,豈盡忠而有功。又叶居銀切,音巾。
【存】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂尊切,音蹲。《爾雅·釋詁》存,在也,察也。《疏》書舜典,在璿璣玉衡,以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存,舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心,則若親之存也。又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也,君每月使人致膳,告問存否也。又《月令》養幼少,存諸孤。又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。又叶昨先切,音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮,於中夜存。虛以待之兮,無爲之先。又叶匠鄰切,音秦
【往来】亦作“往徠”。1.来去,往返。《易·咸》:“憧憧往来,朋从尔思。”李镜池通义引王肃曰:“﹝憧憧﹞,往来不絶貌。”《隶释·汉仙人唐公房碑》:“是时府在西成,去家七百餘里,休謁往徠,转景即至。”唐温庭筠《经李徵君故居》诗:“惆悵羸驂往来惯,每经门巷亦长嘶。”鲁迅《书信集·致曹聚仁》:“还是快点印出的好,否则,邮件往来,又是许多日子。”2.反覆;来回。《易·繫辞上》:“夫是故闔户谓之坤,闢户谓之乾,一闔一闢谓之变,往来不穷谓之通。”清王士禛《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》:“予壬子冬下三峡,至十二峯,果有鸦十餘
【行旅】1.旅客。《孟子·梁惠王上》:“商贾皆欲藏於王之市,行旅皆欲出於王之涂。”唐孟浩然《夜渡湘水》诗:“行旅时相问,潯阳何处边?”《明史·宦官传二·陈奉》:“每託巡歷,鞭笞官吏,剽劫行旅。”郭小川《春暖花开》诗:“柳条扬手,为田野招徕行旅。”2.出行;旅行。南朝宋谢瞻《答灵运》诗:“叹彼行旅艰,深兹眷言情。”唐韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗:“遗我行旅诗,轩轩有风神。”清傅山《送高二亮归平州》诗:“白头羞苜饭,黄叶梦楼桑,吾道方行旅,无为歧路伤。”许地山《海角的孤星》:“但因新人不惯行旅的缘故,他乐意
【弊】《廣韻》《集韻》《韻會》毗祭切,音幣。與同。《廣韻》惡也。《前漢·元帝紀》重以周秦之弊。又《廣韻》困也。《後漢·耿弇傳》軍士疲弊。又《玉篇》壞也,敗也。《史記·倉公傳》脈法曰:不平不鼓形弊。《揚雄·逐貧賦》禮薄義弊。又《玉篇》頓仆也。《周禮·天官·獸人》及弊田,令禽註于虞中。《註》弊,仆也。又弊弊,經營貌。《莊子·逍遙遊》弊弊然以天下爲事。又《集韻》《韻會》必袂切,音。《集韻》斷也。《周禮·天官·大宰》以八灋治官府。八曰官計,以弊邦治。《註》弊,斷也,所以斷羣吏之治。又《韻補》筆別切,音鼈。《淮南子·俶眞