王孙朝谒去，功业叹流年

【功业】事业。《易·繫辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”晋刘琨《重赠卢谌》诗：“功业犹未建，夕阳忽西流。”清昭槤《啸亭杂录·图文襄公用兵》：“辅翊世祖、圣祖二朝，功业卓然。”廖承志《致蒋经国先生信》：“祖国和平统一，乃千秋功业。”2.谓士农工商所从事的事业或工作。《吕氏春秋·上农》：“是故天子亲率诸侯，耕帝籍田，士大夫皆有功业。”汉桓宽《盐铁论·授时》：“民勤於财则贡赋省，民勤於力则功业牢。”清宋永岳《志异续编·鹊巢》：“盖妻正纺，恐妨功业，不暇置辨也。”3.指工作的成绩、成果。《管

【叹】《龍龕》音以。又《川韻》作又字。（嘆）〔古文〕《唐韻》《集韻》他案切《正韻》他晏切，音炭。《說文》吞歎也。一曰太息也。與歎同。又《廣韻》《集韻》他干切《正韻》他丹切，音灘。義同。《詩·王風》嘅其嘆矣，遇人之艱難矣。《釋文》嘆，本亦作歎，吐丹反，協韻也。又《大雅》而無永嘆。《釋文》歎，他安反，字或作嘆。又叶他絹切，音。《曹植賦》入空室而獨倚，對牀幃而切歎。歎叶上見。又叶他涓切，音天。《曹大家·東征賦》陟封丘而踐路兮，慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮，自書傳而有焉。zdic&

【流】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切，音留。《說文》水行也。《爾雅·釋言》流，覃也。《疏》謂水之流，必相延及。《詩·大雅》如川之流。又《爾雅·釋詁》流，擇也，求也。《詩·周南》左右流之。又下也。《詩·豳風》七月流火。又流漫無節制也。《禮·樂記》樂勝則流。又《書·禹貢》二百里流。《禮·王制》千里之外曰采，曰流。又放也。《書·舜典》流宥五。又視不端諦曰流。《左傳·成六年》鄭伯視流而行速。又走也。《戰國策》楚襄王流淹于城陽。《註》謂走而自匿。又《周禮·冬官·玉人註》鼻勺曰流，凡流皆爲龍口。又《前漢·食

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【孙】《唐韻》《集韻》思切《韻會》《正韻》蘇昆切，音飱。《說文》子之子也。从子从系。系，續也，言順續先祖之後也。《爾雅·釋親》子之子爲孫，孫之子爲曾孫。《朱子曰》曾，重也，自曾孫以至於無窮，皆得稱之也。又凡臨祭祀，內事曰孝孫，外事曰曾孫。《詩·小雅》神保是饗，孝孫有慶。《書·武成》告於皇天后土，所過名山大川，曰惟有道曾孫周王發。又物再生亦曰孫。《周禮·春官·大司樂》孫竹之管。《註》竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孫。又織女曰天孫。《前漢·天文志》織女，天帝孫也。又《博物志》岱嶽亦名天孫。又靑海旁馬多龍種，

【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切，音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝，早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮，國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝，猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。《疏》凡天子三朝：其一

【谒】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於歇切，堰入聲。《說文》白也。《爾雅·釋詁》告也，請也。《左傳·隱十一年》唯我鄭國之有請謁焉。《註》謁，告也。《禮·曲禮》問士之子，長曰能典謁矣，幼曰未能典謁也。《註》謁，請也。典謁者，主賔客告請之事。又《增韻》訪也，請見也。《後漢·卓茂傳》茂詣河陽，謁見光武。又《釋名》謁，詣也，詣告也。書其姓名於上，以告所至詣者也。《正字通》刺名也。古之門狀，今之拜帖。《史記·高祖紀》高祖乃紿爲謁曰：賀錢萬。實不持一錢。《註》謁，謂以札書姓名，若今之通刺。又謁舍，今之客舍也。《前漢·食貨

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅