王言简静官司闲，朋好殷勤多往还

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【简静】1.简约沉静。唐陈玄祐《离魂记》：“﹝张鎰﹞性简静，寡知友。”金王若虚《赠昭毅大将军》：“公敦朴简静，而辞色温温，接物极愷悌。”《明史·周述传》：“述温厚简静，未尝有疾言遽色。”2.谓施政不繁苛。《隋书·韦世康传》：“世康为政简静，百姓爱悦，合境无讼。”唐吴兢《贞观政要·论务农》：“凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。”明张居正《答河漕王敬所》：“人有自边来者，言公按行部中，简静清肃，边人咸不知有使命之至。”3.减少，稀少。《周书·李和传》：“和至州，以仁怒训物，狱讼为之简静。”

【官司】1.普通官吏；百官。《左传·隐公五年》：“若夫山林川泽之实，器用之资，皁隶之事，官司之守，非君所及也。”杜预注：“小臣有司之职，非诸侯之所亲也。”《汉书·王莽传上》：“祝宗卜史，备物典策，官司彝器。”颜师古注：“官司，百官也。”郑观应《盛世危言·吏治上》：“官司益多，否塞益甚，堂廉益远，积弊益深，欲一扫而空之，诚非开设议院不可。”2.官府。多指政府的主管部门。晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“人有醉者相杀，牧伯因此輒有酒禁，严令重申，官司搜索。”《水浒传》第十五回：“吴用道：‘偌大去处，终不成官司禁打鱼鲜？’阮小

【朋好】友。南朝宋颜延之《和谢监灵运》：“人神幽明絶，朋好云雨乖。”唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之十：“祇应与朋好，风雨亦来过。”宋梅尧臣《和通判把菊有寄》：“朋好各相望，採持空叹息。”康有为《＜味梨集＞序》：“争和议而逐鹰鸇，非其义深君父耶；叹日月而惜别离，非情深朋好耶？”

【殷勤】情意深厚。《孝经援神契》：“母之於子也，鞠养殷勤，推燥居湿，絶少分甘。”《礼记·曲礼下》“国君去其国，止之曰：‘奈何去社稷也？’大夫曰：‘奈何去宗庙也？’士曰：‘奈何去坟墓也？’”汉郑玄注：“皆臣民殷勤之言。”《南史·任昉传》：“﹝任昉﹞为《家诫》，殷勤甚有条贯。”太平天囯洪仁玕《军次实录》：“军经寧郭郡，众天兵天将殷勤迎於十里之外。”2.指热情周到。陈白尘《无声的旅行》：“我干脆放下菜单，用手势告诉那位很殷勤的服务员。”3.指巴结讨好。《武王伐纣平话》卷上：“西周寳釧实奇哉，费仲殷勤特取来。”4.衷情，

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【往还】往返；来回。《列子·黄帝》：“入火往还，埃不漫，身不焦。”晋郭璞《江赋》：“介鲸乘涛以出入，鯼鮆顺时而往还。”清顾炎武《日知录·军行迟速》：“而帝问往还几日，懿对以往百日，攻百日，还百日，以六十日为休息，如此一年足矣。”《花城》1981年第1期：“三姓巴彦苏苏之间，媒人几经往还，讨价还价，事情将成定局。”2.交游；交往。《魏书·刘廞传》：“灵太后临朝，又与太后兄弟往还相好，太后令廞以诗赋授弟元吉。”元元怀《拊掌录》：“然性介僻，不与人往还。”魏巍《东方》第一部第九章：“可是，谁让他们又偏偏相遇，在战争的烟