王正会夷夏，月朔盛旗幡

【月朔】1.每月的朔日。指旧历初一。《书·胤征》：“乃季秋月朔，辰弗集于房。”孔颖达疏：“乃季秋九月之朔日。”《初学记》卷二一引三国魏曹操《令》：“自今诸掾属侍中别驾，常以月朔各进得失，纸书函封，主者朝常给纸函各一。”宋苏轼《策略五》：“昔之有天下者，日夜淬励其百官，抚摩其人民，为之朝聘会同燕享，以交诸侯之欢。岁时月朔，致民读法，饮酒蜡腊以遂万民之情。”《元史·世祖纪一》：“宣圣庙及管内书院，有司岁时致祭，月朔释奠；禁诸官员使臣军马，毋得侵扰褻瀆，违者加罪。”2.旧历每月以朔日为起点，约三十日一周期为一月。一月一

【盛】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。《說文》黍稷在器中，以祀者也。《書·泰誓》犧牲粢盛。《傳》黍稷曰粢，在器曰盛。《周禮·天官》甸師掌帥其屬，耕耨王藉，以共齍盛。《註》謂黍稷稻粱之屬，可盛簠簋者。又器名。《左傳·哀十三年》旨酒一盛。《註》一器也。《禮·喪大記》食粥於盛不盥。《註》謂今時杯杅也。又《廣韻》受也。《詩·召南》于以盛之，維筐及筥。《古今注》城者，盛也，所以盛受民物也。又成也。《周禮·冬官考工記》白盛。《註》盛之言成也。以蜃灰堊牆，所以飾成宮室。又盛服，嚴飾也。《左傳·宣二年》宣子

【旗幡】见“旗旛”。

【王正】王朝钦定历法的正月。特指元月元日。唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“王正会夷夏，月朔盛旗幡。”明蘅芜室《再生缘》第四出：“金甌全盛，千秋奠鼎泰阶平。只是那漠南齐解辫，百粤会王正。”参见“王正月”。2.指王朝所颁之历法。宋曾巩《谢熙宁六年历日表》：“式谨王正之授，俾知民事之常。”明刘基《次韵和石末公开读有感》：“百年万国奉王正，相业臺纲属老成。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“君臣二人，各分尊卑而坐。王正盛夏，天道炎热。”典

【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切，音繪。合也。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會，謂集會。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會，而民始疑。《註》會，謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會，不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及，不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切，音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰，山龍華蟲作會。《傳》會，五采也。《釋

【夷夏】1.夷狄与华夏的并称。古代常以指中国境内的各族人民。《周书·于翼传》：“翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小冯君焉。”唐刘禹锡《贺赦表》：“用含弘光大之泽，副夷夏会同之心。”明徐渭《初入京瞻宫阙》诗：“域中夷夏极，天上帝王家。”2.指少数民族地区与内地。唐王勃《滕王阁序》：“臺隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”